第125章 楚留香真的死了嗎(1 / 2)

“你說的不錯,我若掉下萬丈深淵,憑藉我的真氣,只要推動一下空氣,便可以改變自身下落的速度,還有下落的方向,只要我靠著懸崖峭壁,便可以藉著岩石,尋得一線生機。楚留香的內力倘若真有如此深厚,那他能帶著兩個姑娘飛上對面懸崖,這也不是什麼難事。看來是那個東瀛刀客太無知了,就以為楚留香掉下了萬丈懸崖就必死無疑,因此他沒有找到楚留香屍體的情況下就斷定楚留香已經死了。”

“師傅可知道那名東瀛刀客是什麼人?此人的刀法非常的詭異,而且內力渾厚,一刀斬出就有破空的雷鳴聲。在他的手中,那一把刀似乎已經化成了雷霆之勢,這樣厲害的一個人都沒有把楚留香殺死,真是可惜呀可惜!”

“楚留香既然沒有死,那就讓他再多活一段時間。”

水母陰姬讓土長老先下去養傷,至於宮中的事情她不用過多的操勞。

水母陰姬這話聽上去好像為土長老好,其實就是覺得她是一個廢物,不能為神水宮出力了,讓她這樣做就是給她一個養老的機會。

土長老也知道自己沒用,便接受了這樣的現實。

待無花和尚把佛經講完之後,蓮臺下方響起了雷鳴般的掌聲。

實際上他需要再講半個時辰才能結束。今天這樣快速講解,是因為水母陰姬的突然離開,他感覺情況有些不妙,於是在講解佛經的時候故意把一些內容講的淺顯一些,壓縮了時間。

等無花和尚從蓮臺上面下來的時候,有很多女弟子都上前和他交流,問了許多關於佛學方面的問題,無花和尚都一一為其解答,不過他心中想的還是水母陰姬。

神水宮到底發生了什麼事會讓水母陰姬連他的佛經都不聽了?

無花和尚感覺到了一絲不安,所以在講解佛經的時候也是有意無意的,有的地方雖然講錯了,可是並沒有人發現,有的發現了也覺得就是這個道理。

當你被貼上佛學大師的標籤時,哪怕你佛經解讀的不合常規,總有人會相信的。

就好像有人告訴你,只要你和那位高僧有肌膚之親,行了周公之禮便可以青春永駐,返老還童一樣,剛開始的時候肯定有很多人不相信。

如果有一名信徒獻身了,最後好多人都說她年輕了,肌膚也柔軟了,只能說明她的心態年輕了,就感覺自己已經年輕了一樣。此時她再把自己的感受向其她的信徒一說,其她的信徒便會認為的確是那位大師的功勞。

如此一來,便會有更多的女信徒為了追求青春永駐主動獻身,甚至被那大師玩過以後還會覺得非常的自豪,根本就沒有羞愧之心。

這便是洗腦的功能。

有很多人的腦袋裝的東西並不像你們想象的那樣堅不可摧,只要你用的話術得當,便可以攻破他的心理防線。

再舉個簡單的例子,就比如說有很多女人對自己的清白看得非常重,這當然也是封建禮教對於她們長期洗禮的結果。

當然也不是說這種洗禮不好,一個女人看重自己的清白,這是一件好事,但是也是一件壞事。

任何一件事情都是雙面的,在這一方面你堅持的多了,在另外一方面你失去的也會多。

一個女人對自己的清白看得太重,倘若她不幸被一個惡霸毀了清白,那麼最後她只能選擇去死。

假如一個女人對自身的清白看的本身就不重,像潘金蓮之流和西門慶有周公之禮以後,還感覺非常的激動,這樣的女人又怎麼會為了清白而去死呢?

在這裡扯的有點遠了,也就是說無花大師是佛學大師,他在神水宮弟子面前就是一個不可質疑的存在,哪怕他說屎是香的,也有信徒會去嘗一嘗,甚至吃得津津有味。

又過了半個時辰,無花總算是把那些弟子提出的問題全

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