[史學研究] 《讀史讀到傷心處（又名：才子佳人的非正常死亡）》作者：納蘭秋【完結】
第1節：凝固的美麗
序言
凝固的美麗
翻開史冊細細數來，到處都是帝王將相、才子佳人的傳奇故事。老百姓的嘴裡也動輒就是他們的事跡。他們已經深入人心，成了人們解讀歷史的一面鏡子。
鏡子裡充滿了斑斑的血淚。非正常死亡的陰影充斥著整個畫面。這樣一些有血有肉的鮮活的人怎麼會無一避免的成為政治權謀的祭品呢？
帝王將相無可厚非的處於政治漩渦的中心，也理應成為政治陰謀爆發時的首當其衝的犧牲者，但是才子佳人呢？他們遠離漩渦卻仍不可避免的卷進去，並用自己的非正常死亡完成了對歷史的另一種詮釋--文學和政治的對立導致悲劇成為必然。
文學和政治是天生的仇人。文學可以陶冶情操，豐富感情，開闊視野，但一遇政治便失靈了。老百姓常講一句話，秀才遇到兵，有理說不清，這形象地說明瞭文學和政治的關係。才子佳人歸屬於文學形象的範疇，他們為什麼會非正常死亡呢，原因正如前面所說，他們卷進了他們從來都玩不轉的政治遊戲中。
才子大都是文學家，佳人則做了文學家的情人，他們都不甘於自己的身份和地位，想要倒金字塔的頂層風光一下，尤其是中國古代的讀書人，裝著滿肚子的墨水，最想幹的事情莫過於做官，可是他們忽略一個最重要的現實，一旦詩文寫得棒了，就與政治絕緣了，如果放心不下，非要做個特例出來讓人看看，那麼，不好意思，非正常死亡就是他最終的下場。
政治不是鬧著玩的，而文學家卻以為是小菜一碟，這種心態能不導致翻船栽跟頭嗎？文學家有兩大弱視，一是眼高手低，二是瞧不起政治卻又心癢癢。前者導致他對政治中的突發事情應付不來，後者導致他認識不到政治的殘酷性以至於淪為祭品。這些搞文學的人缺乏一種自省，自己適不適合搞政治呢？
政治是一本難唸的經，才子們卻以為和念四書五經沒什麼兩樣，同樣擺出那種搖頭晃腦咿咿呀呀的樣子來，渾然不覺中就把自己搭進去了。這是悲劇的根源。他們原本可以深入群眾多寫一些有力度的文學作品，可是他們沒有，他們認為大材小用了，應該致君堯舜，學好文武藝，賣與帝王家。帝王家的飯就那麼好吃嗎？
文學和政治的對立是才子佳人非正常死亡的根由所在。另外，才子佳人這個群體的個性特徵也是他們非正常死亡的催化劑。才子嘛，名聲在外，大都有些臭脾氣，恃才傲物，目空一切，不把任何權威放在眼裡，尤其是政治上的權威，他們雖然心中切切，可表現出來卻是滿臉的鄙夷，為什麼呢？理由牛得很，這個位子如果我來做，比那個尸位素餐的人不知要強多少倍，且不驗證這句話的真實性，單看這個想法，就已經埋下禍根了。此外，才子們又多愁善感，見不得不平事，更見不得傷心的眼淚，一旦那股子執拗勁上來，管他天王老子、皇帝宰相，都可以大罵出口，不留一點面子和餘地。凡此種種，適合做官嗎？政治講究冷靜分析，沉著應對，這樣意氣用事絕沒有好下場。
佳人呢，花容月貌，傾國傾城，可是美貌既是她們的資本也是她們的禍根。她們死於自己的美貌，本來就是天大的無辜，後人還要給她們扣上&ot;紅顏禍水&ot;的帽子，讓她們永世不得翻身，這是歷史的不公平造成的，有胸懷有獨到見解的人不會這樣認為。她們和才子一樣是政治的犧牲品。她們最是無力，如果說才子在命運的泥沼中尚有反抗的意志的話，佳人則既沒有想法也沒有力量，她們連呼喊的力氣都沒有，一切只能聽之任之。花自飄零水自流，她們只能以逆來順受的方式，默默忍受著命運的不公，直到有一天，花落人亡兩不知。