菩薩廟敞開門，就如菩薩本人，後來到底是更收斂還是更瘋狂，沒人說得清楚。手向上攀，是簇擁還是拉下水，最多的時候不只一雙手，他們挑選、佔有，把菩薩瓜分。
趙遊和河神被他們排外，河神本人的神魂卻也依戀在藺懷生的腰間，虛虛攏著他。剩下趙遊，他沒學會，也不知會不會被默許，只好在眾人爭搶無暇分心的間隙，他小心地拾起菩薩落到地面的披帛，笨拙地收拾好，放回菩薩的臂彎，那一瞬，他借一點親密，好像與菩薩的慈悲共鳴。
荒唐盡去後，奉獻虔誠的信徒們難掩疲憊，他們沒有再纏著藺懷生，而是互不相容地在獨處在各個角落裡休息。他們不怕菩薩跑，畢竟菩薩現在只能依靠他們三個供奉。
而菩薩還要時刻不停地救著另一個神明的性命，河神成了菩薩逃不掉的弱點。
藺懷生整了整衣裳，走下臺子朝河神的本體而去。
直到現在，他才有空關注河神，才有機會解開對方身上的束縛。
儘管神魂依然緊貼，但面對面時，卻是無話。
藺懷生以為河神會質問他一些什麼，畢竟此前他的表情是那樣的不贊同與憤怒，但現在，河神沉默著，一句都沒說。
寬慰亦或痛心，可都沒有意義，河神知道他的菩薩渾不在意那些遭遇，所以無敵。而他呢，他得了好處，就沒資格再假惺惺憤怒，這是菩薩救他也給他的懲罰。
河神只道。
「菩薩，您又救了我一次。」
數百年前是小溪，數百年後化神君，菩薩點一指，小溪彎流，江河改道，兜兜轉轉還依偎在菩薩身邊。
這是河神與菩薩的故事。
祂忽然希望，自己和藺懷生也有幾百年。
生生多適合做菩薩，而祂也可以只做河君。
但生生恐怕喜歡親歷更多的世界與風景，祂希望對方如願。
「和你談談之前我們在山裡見到的吧。」
河神自然而然地換了話題。
「那隻羊，我懷疑象徵著什麼。」
「我們在半路遇到它，起先它對我們都表現出敵意，但只有對峙，沒有動手，隨後我們跟著它，發現這隻羊好像在狩獵。」
「山間有不少村民化為的骷髏怪物，白天裡那隻羊都視若無睹。但到夜晚，那些白骨開始各自返回去找他們的血肉，然後一點點地恢復成人的模樣，白羊就開始對這些村民撕咬。」
「它不為進食，叼住一個人後，剔下他身上的血肉，只把白骨扔到一邊，隨後荒山野地逐漸恢復生機。就像你們剛才看到的那樣。」
藺懷生聽完後，說道。
「償還。」
「它希望這些人用血肉償還什麼。」
第68章 泥菩薩（20）
可以說，那隻羊不單純僅是一個陷阱，它更是誰的使者，在替某人懲罰所有的罪民。
這幾乎指向菩薩和河神，但目前為止，兩個神明都不需要這樣故作玄虛，而其他人更沒有這樣的能力。
如果這樣推斷，一切似乎陷入僵局。但河神也肯定了藺懷生的判斷。
「我認同懷生你的想法。或許大山不僅囚困了我們的軀殼，還囚困了我們的思維。既然眼前一切已經超出常規，我們何不也超出常規來想？」
河神是第一個讓藺懷生覺得可以你來我往相互激發思維的玩家，即便是之前的江社雁，藺懷生和他似乎還不足以達到這種程度。也許神婚超脫了副本本身的設定，把名為兩個神明神魂的靈魂牽引在一起，藺懷生聽到自己胸腔裡河神的心聲，好像便逐漸與他同步和共鳴。藺懷生不抗拒同伴，但他好像從來沒有同伴。同伴需要合拍，需要信任，還需要被認可，這些都難以去苛求。可在河