按照菲利克斯的群體心理學理論，群體本身是激進、善變、沒有邏輯、愚蠢、瘋狂和充滿攻擊性的。如果可以用這樣的形容詞形容聚谷星豐林州的民眾，柯米婭的民眾的話。面前這些不開化，近乎原始的伊瑞星民眾又要用什麼樣的詞彙來形容？
班尼迪克特打算給他們展示這個世界的真實？這有可能麼？
文藝復興......對這些人真的有用麼？文藝復興不也是由於生產力的變化，在新興資產階級的出現以後才發生的麼？如果沒有生產力導致的經濟關係的變化，會出現文藝復興？
那人類會不會在“神”一樣變＃態的中世紀一直待下去？能感受到所謂的壓＃迫？或者也像自己做的一樣，來個聖子跟教皇什麼的搶位置？來個華夏古代皇權式的權利更迭？
自己在這些人身上花費時間，值得麼？難道只是為了還班尼迪克特的“人情”？
......
將身上已經逐漸燒成灰的大紅長袍往下扯了扯，唐雲反倒變得冷靜下來了。羅密奇歐斯也剛好在這時候趕到。
“聖子大人，抱歉，臨時有事情耽擱了一陣。東面皮瑟市市郊也發生了類似的騷動。同普阿鎮一樣，有暴民私設火刑，死了四個女人。而且他們也在......也在質疑您的聖子身份......”
“也許聖子大人真的褻瀆了教皇的神威。在伊瑞星上有這樣的傳聞，一旦有人褻瀆教皇的神威就會受到瘟疫的神罰。而且這些‘神蹟’的確在歷史上出現過許多次。所以暴民們的行為也不是不能理解。”
“作為聖子最忠誠的護衛，羅密奇歐斯無懼任何危險。但我真的希望聖子大人可以考慮同教皇進行‘對話’。有些事......”
......
“不要往後說了，我不相信神蹟，也不在乎聖子的身份！”
“我只是不想看到有無辜的人因為莫名其妙的罪名而死，更不願意看到尼祿的該死聖戰在星門兩邊製造出成山的屍骸！”
“這種行為簡直......”唐雲想說令人憤怒，愚蠢，缺德，自私......想了半天，他實在想不出一個合適的字眼兒來形容尼祿的所作所為，最終啐了一口。以完全不符合聖子神棍風格的語氣接上了後半句。“令人他媽的噁心！”
就在當下，伊瑞星人曾帶給他的那些淳樸、憨厚、“原生態”之類的感覺蕩然無存。同時，伊瑞星人的淳樸在唐雲心中更像是由於某種愚蠢導致的簡單直接。
比如他們買入賣出從不劃價，由於遵守教典而不願撒謊什麼的並不是因為他們原本善良的內心。只是因為他們不夠聰明，暫時還沒來得及變壞。如果讓“精明”的聯邦人教教他們的話，他們沒準會變成比聯邦人還要“奸詐”的傢伙，沒準會出現很多詐騙犯，或者是為了掙錢而製作有毒食品，販＃毒，或者做出其他更沒有底線的事情。
唐雲轉頭望向了班尼迪克特。
“這就是你口中虔誠的，籠罩在神恩下的教民嗎？”
班尼迪克特聳了聳肩膀，沒有回答他。或者說這也代表著某種預設，抑或是無奈。
......
“殺人償命，欠債還錢！”
“私設火刑殘害無辜百姓，違背法典，天理難容！”
“羅密奇歐斯，將所有人全部處死！”
......
參與過大大小小戰鬥無數，從死人堆裡爬出來的唐雲曾讓x生化獸屠＃殺毛瑟傭兵團傭兵；曾拉著杜大少爺法＃外＃屠＃殺過數百名扎卡羅家族幫派分子。他有他的道理，有他自己的道德，也有一份作為英雄之子的擔當和悲天憫人的氣質。但無論如何，唐雲這個偏執、執拗的年輕人都不算是一個尊重生命的人。
壞人不