裁軍、建設察警系統、組建基層組織，這哪一件都是國家級別的策略，自然不能只由歐陽辯與蘇轍兩人來決定，這不過是歐陽辯先看一下蘇轍的意見，接下來還需要進行多方的探詢，尋求更大範圍的意見徵詢，等大部分都同意之後，才能夠進行實際上的推廣。
談完這三件事之後，歐陽辯想了想，覺得還是不夠完善，還得再完善一下，於是說道：“子由，南方的事情還是要多關注，不僅僅要關注經濟上的，還有其他的事情得注意一下。”
蘇轍肯定點頭：“你說得對，南方剛剛安定下來，還有許多的問題需要解決，接下來我會著重關注南方的治理。”
歐陽辯點點頭提醒道：“要注意南方民間的穩定，之前因為咱們將宋朝趕到南方去，當時引起諸大家族的南遷。
那些人遷去了長江以南、荊湘兩路、福建路、甚至有到廣南東西路，這些地方在永嘉之亂的時候就有北方大家族遷徙過去，已經佔地為王，形成強大的宗族。
這次又有不少的大家族遷徙過去，恐怕會與這些大家族衝突，若有不慎，就會形成大規模的械鬥，這很不利於社會的穩定，也會大大地阻礙經濟的發展。
官府要多加管理引導，基層組織、察警系統要對此多加關注，土地改革要更加的徹底，將土地分到小家庭，阻止宗族的形成。
若是還有宗族看不清楚形勢，官府要以武力干涉，狠狠地打擊，打散了再組織，不能任由這些毒瘤成長！”
歐陽辯說到後面，殺氣凜然。
蘇轍感覺到震撼的同時又感覺到有些不解，一來宗族是這個時候很難避免也是約定俗成的存在，二來歐陽辯很少會喊打喊殺，即便是滅宋的時候，歐陽辯也是提倡治病救人，要多勸降少殺人，這一次治理鄉間的事情，歐陽辯的意志卻是如此堅定，也不知道是為何。
蘇轍不太明白，歐陽辯卻是太明白了遷徙過程之中容易發生的災難。
漢民族每次南遷過程之中，都是末日災難一般的場景，一路上劫匪遍地，小家庭攜老扶幼南遷是自尋滅完，只有大家族一起南遷，才能夠安全到達目的地。
而大家族到達目的地之後，因為自身的體量龐大，就會對當地的大家族形成威脅，彼此之間就會產生對資源的爭奪，這個爭奪包括田地、水源、柴火等等，用後世流行的話來說，就叫內捲起來了。
這些搶奪從一開始的妥協，到了後來就會形成械鬥，在明清時候，廣東因土-客械-鬥直接死亡上百萬，廣東的經濟在當時直接崩潰。
歐陽辯不會允許這種情況發生，所以從一開始就要進行引導、干涉，從基層組織的組建，到維持秩序的察警系統的組建，都是出於對這種情況的預防。
至於為什麼不用軍隊，這就是出於合用性的考慮了。
軍隊對於掃匪這種目標性明確的準軍事行動相對合適，但在對內梳理上，紮根本土的察警系統更加合適。
因為這種矛盾一般都是從小衍化至大的，如果從一開始就開始控制，最終並不會演變成大規模的械鬥，但軍隊想要去做這麼細微的工作，根本是不合算的。
所以成立專業的察警系統才是最為合適的。
軍隊，還是將刀口對外更加合適。
蘇轍雖然不太理解，但他相信歐陽辯總是對的，所以也沒有多問，從蘇轍的經歷來看，宗族組織的確會對社會有很大的影響。
蘇轍的母親程氏出身於北宋眉州眉山的大戶人家，程家在當地堪稱首富。
後來程氏嫁給了蘇洵。
蘇轍與蘇軾有一個姐姐，因為當時女子地位低，很多沒有取名字，或者名字沒有被相關史料記載下來，只因為她在蘇氏家族排行第八，被稱為“蘇八娘”。