和大宋週報中周樹人所寫文章之內容大體相似，而且更加的激進。
在《請行編審徭役法》中，司馬光提出，合併賦役，將田賦和各種名目的徭役合併一起徵收，同時將部分丁役負擔攤入田畝。
將過去按戶、丁出辦徭役，改為據丁數和田糧攤派；
賦役負擔一律折收銀兩；
農民及各種負擔力役戶可以出錢代役，力役由官府僱人承應；
賦役徵收由地方官吏直接辦理，廢除了原來透過糧長、里長辦理徵解賦役的“民收民解”制，改為“官收官解”制。
司馬光特意強調，合將十甲丁糧總於一裡，各里丁糧總於一州一縣，各州縣丁糧總於一府，各府丁糧總於一路轉運司。
一路丁糧均派一路徭役，內量除優免之數，每糧一石編銀若干，每丁審銀若干，斟酌繁簡，通融科派，造定冊籍。
除此之外，各地官府不得有任何攤派！
這裡面引起譁然的是，如果按照司馬光的提法，以前的諸多貪汙剋扣的空子便被堵住了，不僅如此，各類官府藉以牟利的攤派苛捐雜稅都當然無存了！
這怎麼行！
於是便有諸多反對意見出現了。
當然他們的說法也是冠冕堂皇，總結起來就是以下幾點。
一是如果按照這種稅法，大宋國庫恐怕過不了多久就會空虛，因為只收田賦，沒有了其他的攤派以及彌補損失的措施，朝廷要承擔其中的損耗，稅賦肯定會大大減少；
二是各地官府沒有攤派和徭役，許多水利工程、維修官道、打擊匪患的事情便沒有人去幹，久而久之必然萬事俱廢，盜匪橫行；
三是不繳實物，只收銀錢，農戶會極不方便，恐怕會怨言連天，如果處理不當，恐怕會引起民變。
所以為了大宋朝的穩定和富裕，這樣的庸法著實沒有實行的作用。
祖宗法不可易，司馬光這樣的書生所提之法更是脫離實際云云。
歐陽辯看到這裡的時候忍不住發笑。
司馬光是個書生沒錯，但這個祖宗法不可易被拿來對付司馬光，讓歐陽辯有了錯亂的感覺。
歷史上司馬光最常用的就是這個祖宗法不可易，現在卻被其他人拿來反對司馬光。
當真是有趣極了！
歐陽辯都忍不住要哈哈大笑幾聲。
正所謂，天道有輪迴，蒼天饒過誰。