他說，他願略盡綿薄之力，資助前線飽受饑寒的戰士。
他說，國破山河在，人卻不能坐以待斃，甘願為奴為婢。
他說……
寧明志的眼淚在一首溫柔舒緩的鋼琴曲裡，驟然失控。
他想起來了。
他想起了最重要的事情。
沈聆說：「我們遺音雅社為了傳承《漢樂府》而相聚，但說到底，我們研究的是中華的音樂，彈奏是中華的樂器。」
「中華不存，拿這樂曲何用？」
「若是我們安於一隅，不去做一些我們能做的事情，活下來了、研究出曲譜了，又奏給誰聽？」
寧明志像被抽乾了渾身的力氣，在一次又一次的狡辯之後，回到了最初的原點。
遺音雅社確實是為漢樂府成立，也確實是為了登臺高歌重振古曲而相聚。
但是那一場首演、那場場演出，都為了前線慘烈的戰事，籌措抗戰物資。
寧明志當時看得清清楚楚。
日軍飽腹衣暖，精兵強將，拿下整個中國不費吹灰之力。
窮苦孱弱的中國，再怎麼抵抗也不過是蚍蜉撼樹不自量力。
他讀過史書，學過列傳。
古往今來，都是強國吞併弱國，再來一統文化，重塑國界。
對他而言，國破有什麼要緊，家不亡人不散，才是最要緊的事情！
然而，沈聆不是這樣想，楚書銘不是這樣想，馮元慶不是這樣想。
連鄭婉清一個女人，連帶著才十歲的楚芝雅，都不這樣想。
只有他像一個異類，想的是戰爭之後安身立命，想的是傳承文化保全資料，想的是地方沒了、統治者沒了，歷史一樣會滾滾向前。
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