反正的部隊。 瞿式耜得書後，上奏桂王說：錢謙益“身在虜中，未嘗須臾不念本朝，而規劃形勢，瞭如指掌，綽有成算”，“忠軀義感溢於楮墨之間”。
順治七年（1650），不顧年邁體弱，多次親赴金華策反總兵馬進寶反清。
順治九年（1652），李定國克復桂林，承製以臘丸書命錢謙益及前兵部主事嚴拭聯絡東南。錢謙益便“日夜結黨，運籌部勒”。
順治十一年（1654），鄭成功、張名振北伐，錢謙益與柳如是又積極響應“盡囊以資之”。起事失敗後，錢並未灰心，仍先後與反清復明志士魏耕、歸莊、鶴足道人等秘密策劃，以接應鄭成功再度北伐。還在長江口白茅港卜築紅豆莊，作為隱居之所，以便與各地聯絡，刺探海上訊息。
順治十七年（1660），鄭成功、張煌言率水陸大軍再度北伐，連克數鎮，錢謙益欣喜若狂、慨然賦詩作《金陵秋興八首次草堂韻己亥七月初一作》等詩歌，歌頌抗清之師，直斥清廷“溝填羯肉那堪臠”，“殺盡羯奴才斂手”。當這次北伐再度失敗後，他才心灰意冷，痛感“敗局真成萬古悲”。“忍看末運三辰足，苦恨孤臣一死遲\"。
最後更是被乾隆親詔列傳《貳臣傳》乙編，紀曉嵐也曾經說過錢謙益是蛇鼠兩端，居心反覆。
在現代，只要影視作品或者其他方面，出現錢謙益的身影，都是以一個失節者的形象出現的。
這是因為我們所有人最重視的是大義，你可以失小節，但是不能沒有大義。
就像陸秀夫，軍事能力不行，還總是越俎代庖指揮戰鬥，宋朝敗的那麼慘，有一部分就是陸秀夫作的，但是最後陸秀夫背末帝跳海殉國，那就是英雄，無可爭議的英雄。
而錢謙益這樣的人，先失大義，雖說後面反正，但是失去的大義不會再度讓他人承認了，他就是一個軟骨頭投降者，這也是無可爭議的。
朱威對於這些活生生的“歷史人物”，總是摸不準的，一方面因為知道他們最後的選擇，而另一方面，就是他們現在並沒有做出那些事，怎麼決斷，是個問題。
“大人，妾身知道大人在擔心什麼，大人不就是擔心東林黨中藏汙納垢，全都放過以後，可能後面不好處理，但是依妾身愚見，那樣的人…就算不在東林黨，也會在別的地方，是殺不盡的。”
秦冉兒的話，好似一道閃電擊中朱威內心一般，讓朱威豁然開朗，說的沒錯，這種人不可能斷絕，哪怕到了現代，軟骨頭的人依舊存在，那些欺軟怕硬壓迫底層的人也是多如過江之鯽。
這不是東林黨的問題。
“冉兒…去告訴錢謙益，我答應了！但是我要的更多！”