不過，根據他之前和克利夫交流時瞭解到的情況，死亡之主應該不會介意死亡祭司以外的人使用復活法術。
延壽法術都存在了，沒理由復活法術不允許存在。
當然，夏多的底氣也不僅僅只在於此，更重要的是主要不直接冒犯死神，間接的冒犯最多也只是招致一些“負神恩”。
下次多刷點“正神恩”也就混過去了，沒有哪個秩序神會那麼無聊，專門盯著某個凡人，只要發現對方稍有冒犯就立刻降下神罰。
……
復活之要，首在靈魂。
如果沒有靈魂，就算復活了軀體，也只是一具活屍，根本算不得活人，因而夏多首先要準備的就是收集靈魂的道具。
【投影位面奧術帝國】全盛時期，有一種便攜的【寄魂護符】可以收集靈魂，但夏多在那時卻沒有足夠的許可權獲得其相關資訊。
而在【投影位面·帝國遺民】中，主要是用靈魂召喚法陣，一個外勤人員死了，得有人為他上報，後方基地才會啟動復活程式。
相比之下，前者更適合個人使用，而後者則更適合組織使用。
夏多目前掌握的就只有後者靈魂召喚法陣的相關資料，只是這法陣製作起來十分繁瑣，就算以後還可以用在領地中，他也不確定能否在鮮血試煉前完成。
當然，如果讓他完全放棄奧火裝置相關工作的話，那他還是有把握的，只是奧火裝置的相關工作關乎長遠的未來，他不可能為了那幾個人放棄這個。
那就只能尋找替代方案了。
夏多首先想到的就是妮雅家傳的【錮魂寶石】，其中包含的核心法術【錮魂術】他早就解析出來了。
甚至於他覺得奧術帝國的【寄魂護符】可能就和錮魂術有關，只是因為沒有在投影位面獲得過寄魂護符才無法確定。
或許可以製作出一個以【錮魂術】為核心的夏多版【寄魂護符】。
……
夏多的工作效率向來不低，幾乎是在完成構想的片刻，就在法術平抑場域內完成了法術要素相關的理論設計。
之後的工程設計也很快完成，一直到當天夜裡，0.1版本的實驗型【寄魂護符】實物就已經做出來了。
不過測試今天就不行了，這需要活物參與！
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