面的東西就行了。”李維欣喜。
現在的蟲屋裡面，有一百多隻聖甲蠍。
蟲屋的開啟需要口訣，這個李維已經記下來了。
李維把自己的重要的東西，比方說錘子，還有大量的金子，都放在了蟲屋裡面。
聖甲蠍是吃血肉和靈魂的，不吃這些金屬，所以不用擔心被吃掉。
與此同時，李維把蟲屋裡面的聖甲蠍拿出來一隻，放在掌心。
他用黑氣抓住聖甲蠍，聖甲蠍在他手中不斷掙扎。
並且用銳利的口器啃食著李維的黑氣防禦。
“好厲害，這嘴是什麼做的，刀子都劃不開我的黑鱗，這口器反倒是可以咬得動，雖然只能咬下一點點，可是若是數量多的話，絕對是很恐怖的。”李維好奇的打量著這些毒蟲。
他打算試試《聖蟲御法》上面對於聖甲蠍的駕馭之法。
駕馭聖甲蠍，有兩種方式。
第一種，血御之法，簡單來說，就是不斷用自己的血液餵食聖甲蠍，每天一次，這個好處是見效比較快，缺點是傷身體，而且隨著聖甲蠍的數量增多，顯然每天用血液餵食聖甲蠍是不可能的，反正李維不會這樣做，那樣久而久之，肯定會傷害自己的身體，得不償失。
毒蠍家族就是用這種最簡單的方法來駕馭聖甲蠍的。
李維打算用第二種方法，神御之法。
顧名思義，用自己的精神力來駕馭聖甲蟲的法門。
這才是最正宗的駕馭之法，畢竟巫師就是修行精神力的，精神力駕馭，最合適不過。
不過用精神力駕馭聖甲蠍，也是要搭配相應的法術的。
正宗的蟲學派的對聖甲蠍的駕馭法術，叫做“聖甲蟲之觸”。
這是一門正兒八經的一環法術，很顯然，李維是沒辦法施展的。
雖然這個聖蟲御法上面貌似記載了這門一環法術的“法術模型”。
但是那玩意兒對於沒有法術基礎的李維來說，和文科生看微積分一樣，完全看不懂。
所以，他只能退而求其次。
用一個零環戲法來勉強控制。
搭配自己的野性之心，李維認為是可行的。
實在不行，就用傳統的血御之法。
這門零環戲法，叫做“馭蟲術”。
聽起來，馭蟲術很高大上，但實際上，這門戲法最早的發明者，是一位在巫師界混不下去的巫師學徒，在回到人間之後，也不知道如何想到的，透過駕馭毒蟲來作為馬戲團的雜耍技藝而創造的戲法。
戲法，戲法。
一般來說，威力都不怎麼樣。
所以這門馭蟲術的效果比起那正兒八經的一環法術來說，差了不少。
但是馭蟲術學起來，卻很簡單，很容易入門。
久而久之，就成為了一些蟲學派巫師學徒的必學戲法。
李維望著馭蟲術的法術模型。
這種簡單的法術模型，基本上都是刻畫在平面上的，因為結構簡單，所以二維平面就可以展現。
根據圖坦的說法，複雜的高階法術，法術模型都是在水晶球裡面，以立體形式展現的。
那樣才能把法術模型的全部複雜結構都展現出來。
所以說，在一些吟遊詩人的口中，巫師總是時時刻刻的拿著一個水晶球，在那裡無聊的看著水晶球。
實際上，這是巫師在參悟法術模型。
不過馭蟲術不是什麼複雜法術，屬於最簡單的戲法，也就比江湖騙子的江湖雜耍高階一點。
不管怎麼樣，這對於李維來說，也是一個挑戰。
在此之前，李維從未學習過任何法術，也沒有系統的老師教學。