知，張五郎卻在那搖起了頭：“大人，我雖見過與圖紙上相似的東西，但它卻並不叫啤酒花。”
林立文愣了一下，隨即很快便反應過來，然後便追問道：“那你所見過的這種東西，可是叫蛇麻草。”
啤酒是後來傳入國內的，因此裡面所新增的這種草本植物，才會被大家習慣喊做啤酒花。但實際上，它本來的名字並不叫啤酒花，相反它還是一種中藥材。
它可用於食慾不振時入藥服用，達到健胃的效果。也可用來泡腳，可以對腳臭有一定的消除作用。且它還可以治療失眠……總而言之，古代的中醫們是將它的藥效研究了個透徹，但卻從未將它往釀酒上去聯絡。
而這一次，張五郎果然點起了頭來：“正是名叫蛇麻草。大人所要找尋之物，是否便是這蛇麻草？”
“對，正是此物。”林立文很是高興，他又問道：“你可知曉這蛇麻草生長在何處？”
張五郎回答：“此物多生於柱州。”
柱州便是比西州更為往西的地方了。
若說西州民風彪悍的話，但它好歹漢人較多。可柱州這地方，雖也被皇朝納入了疆域，但實際上朝廷對它並不如西州這般完全掌控。
也因此，柱州對比西州，遊牧民族是多於漢族的。便是西州的一些遊牧民族，他們也喜在夏日水草茂盛時，遷徙至柱州生活。待到冬季天氣變得嚴寒後，他們再遷徙至西州過冬。
所以西州的遊牧民族戶籍數，一直登記不詳。
因為以耕種為生的百姓們，官府便於登記和管理。但是這些遊牧民族，他們入冬前來，開春時走的生活方式，使得朝廷根本無法準確的管理其戶籍。
畢竟他們又不種地，走的時候氈包和牛羊等財產也是一併帶走的。
當然柱州那地方也不是完全沒有漢族，只是對比起皇朝其餘的地區，柱州的漢族佔據的比例是最少的。
所以若要論起真正的民風彪悍，柱州比之西州更甚。而且若是當初林立文跟永興帝提議的是去柱州的話，永興帝十有八九不會同意。
當然，在京城屯田司衙門裡翻閱過資料的林立文，暫時也不會動去柱州的念頭。只是這製作啤酒的關鍵配料之一的蛇麻草，林立文委實是很想要啊。
不過倒是可以派人去柱州將這蛇麻草帶回來。
而且這蛇麻草既然能在柱州生長，那麼緊挨著它的西州，其實也是有很大希望培育成功的。
這樣一來，大規模釀製啤酒一事還是有一定的可行性的。
一旁的張五郎瞧著林立文半天沒說話，便試探著開口道：“其實大人若是急著要這蛇麻草的話，可去藥鋪詢問一番。”
這倒是提醒了林立文。
時下蛇麻草既然是以藥用為主，且西州還緊挨著柱州，因此它出現在西州府城藥鋪的可能性是極大的。
林立文便決定現在就出門一趟，去府城藥鋪裡找尋看看。
然後還真就被他給找尋到了。
因為蛇麻草作為藥用時，也是取用其未成熟的綠色果穗那一部分，也就是後世俗稱的啤酒花。
林立文索性便直接將這家藥鋪裡的蛇麻草全給買了下來。
藥鋪的坐堂大夫便連忙跑來，對著林立文很是講解了一番蛇麻草的作用和用量，並且還叮囑他：“是藥三分毒，凡事不可過量……”
林立文很是尊重他的這份醫者仁心，便耐心的站在那聽老大夫這般叮囑完畢後，才笑著與對方解釋，這些蛇麻草他並不是拿來做藥的。至於用量這一塊，林立文也表示他也一定會很注意的。
待到將蛇麻草從藥鋪裡買回來後，林立文便開始著手準備釀製啤酒的其餘工具了。
而這一忙起來，林立文便好些天沒出