神物曲轅犁
林立文在腦海裡試著想象了一下，自己來年抱著一個大豬頭獻給皇帝的場景，頓時只覺得驚悚無比。偏周圍並無一人覺得此事有何不妥之處，不少村民們甚至還用一種異常羨慕的眼神朝著自己看了過來。
而林家眾人更是猶如後世那些陡然中了五百萬鉅獎的彩民一般，喜不自勝了。
林立文皺著眉頭想了下，突然想到古代人好像把豬定為六畜之首。因此，在祭祀時所需的祭品裡，也是以豬頭為首的。
所以豬頭在這裡象徵的意義和地位，其實都是很高的，反倒是他剛剛受了現代一些思想的影響了。
王縣令此刻得了這麼肥碩的一顆大豬頭，還心情極好的嘉獎了林立文一筆賞錢。
竟然比上一次那幾樣農具的嘉獎還多了許多！
林立文心情頓時頗為複雜了起來：“多謝大人嘉獎！”
錢財多了許多他自是高興的，可另一方面，林立文更覺得唏噓和難言的沉重。
說起來，王縣令這幾次的表現在林立文看來他是很關心民生的。可越是這樣，越能反應出更大的問題。
在這個年代，階級等級的差距真的不僅體現在了人與人之間，甚至還因此使得一些物品亦受到了很大的影響。
一個豬頭為何能有這樣高的地位？說白了，還不是一些上層階級賦予它的。
上層階級覺得豬頭尊貴，它身價便高。而眾多的平民老百姓，顯然在上層階級眼中的地位是低下的。
把心裡湧起的這些情緒壓下，待平復了些，林立文便對王縣令說他還想出了一好使農具，想要獻給王縣令一瞧。
王縣令很是高興的問道：“是何好使農具？”
林立文：“一種可用於旱地和水田的翻地農具，使人勞作時能輕便又省力。”
這樣農具便是後世很出名的曲轅犁。
曲轅犁是在林老二服徭前就做好了的，擺在家裡一直沒用，直到今天才拿出來則是因為林立文仔細盤算過。
在農事這一方面，專業學校畢業後又回鄉搞過現代化種植的林立文，不僅擁有很多超出這時代的知識，實踐方面他也不差。
可這裡畢竟是階級等級分明的古代，林立文若只是一直搞一些農具上的發明倒也無妨。但他不僅想要開荒種田，更要把荒地變良田，讓地裡作物豐產……到了那時，自然就會招來許多另一階層的目光。
而林立文就一毫無背景的普通平民百姓，若他所擁有的東西觸動了上層階級的某些人的貪慾後，對方只需暗地裡動動手指，便能將他的一切輕易佔據。而他整個人，乃至是林家都有可能因此生出意外。
要知道這可不是林立文杞人憂天，縱觀古往今來，不管哪個朝代可都沒少出侵佔百姓良田的貪官汙吏。
雖說在原文裡，男主林立澤最後是能考中探花，並被指婚公主且身居高官的。可這中間相差的時間實在是太久了，林立文不可能只一直乾等著。
所以林立文現在就需要一個人品還算不錯的靠山。
而王縣令是他們衡縣最大的官，只要林立文能得了他的重視，那麼至少在王縣令當職的這段時間裡，衡縣裡便不會有人敢輕易動他。
如此待過了幾年後，王縣令即便是被調離衡縣。可那時林立文也能憑藉農業知識，在老百姓中創造出極好的名聲，自己就能在衡縣站穩腳跟了。
到那時候若再有人起貪戀想要加害於他，只怕也得掂量一下是否會因此遭來民憤民怨了。
眼下，林立文不僅將曲轅犁拿了出來，大致講解了一番它的用法和作用後，還對王縣令說道他想去往荒地那邊，當面演示一番操作。
見林立文提到荒地，王縣令心頭不由一動，點了