第257章 九陰真經(1 / 2)

小說:秋水長天處 作者:南山塔西佗

終南山,相傳為道家發祥地,老子的第一道場。

不管是古代還是現代,終南山都有隱士隱居的傳統。尤其是現代,據說在終南山中隱居的隱士多達數萬人。

被眾人熱衷打堆的隱居之地,其實已不能算是隱居之地了,不過對於某些人來說,這種既適合修行又不會過於生僻的地方,離現代生活不會太遙遠,也確實適合隱居。

過於偏僻的地方,有時候反而更扎眼。尤其是對於某些厲害的修士,在那種人跡罕至的原始之地反而如鶴立雞群,更容易引起修行界的注意。

真正想泯然於眾人又不廢修行的福地,恰恰是終南山這種地方——天材地寶幾乎沒有了,但是仍舊具備優美的自然環境。

隆冬季節的終南山一片銀裝素裹。

大雪封山的季節,阻隔了很多網紅性質的隱士深入大山腹地。

終南山主峰之一的太興山以西,約五公里外的偏僻之地,有一個很小的道觀,隱藏在叢林古樹之間,所處的海拔位置既不太高也不算低。

去那小道觀的路很不好走,終年人跡罕至。

小道觀由三間破破爛爛的黃土牆瓦房組合而成,廚房都是露天的,屋頂是樹枝和塑膠布搭成,四面用那種紅藍兩色條紋的防雨布圍成。

從外觀來說,這道觀完全就不像是道觀,更像是動亂時代的流民之所。

然而就這三間破房,卻是真正源遠流長下來的古蹟,被當地官府批准為文物。

二十年前,為了更好的保護文物,官府出資為道觀裡通了水電,還弄了個小鍋蓋在屋頂接收衛星通訊訊號,方便有人長期居住管理。

只是小道觀實在太偏僻,交通困難,嚴重缺乏旅遊開發價值,所以官府也沒往道觀裡派駐工作人員,就任由原來的道士生活在裡面管理看護道觀。

如今的小道觀住持是一個八十多歲的老尼,據說三十來歲時就來到這裡了,之後再未離開過。

這也是小道觀唯一的一個道士了。

老尼年輕時還能自己耕田衣食無憂,如今年老體衰幹不動了,就全靠山下一些虔誠的鄉民接濟些米麵度日。

三個月前,兩個如花似玉但又飽經風霜的大姑娘找到了這道觀裡來……

以老尼閱人幾十年的功力,看不出這倆姑娘有多壞。至於她們尋來這裡的原因,卻是因為一個人的舉薦——煉器大師蘭哲夫。

老尼年輕時與蘭哲夫結下過一段因緣,屬於那種可以無條件相互信任的摯友。

既然有老友舉薦,再加上老尼現在確實老了幹活兒困難,於是就收留了這倆姑娘。

倆姑娘是親姐妹,姐姐叫灰灰,妹妹叫花花。

灰灰和花花找來這裡,本來還準備了一番悽苦動人的謊言,但是沒料到蘭哲夫的面子挺大,老尼二話不說就答應收留她們了。

二狐有一種寫了幾萬字網文去投稿,結果卻未被編輯簽約的鬱悶。

灰灰和花花靈智未開時,就在森林裡天天辛苦找食吃,還經常逮不到獵物經常餓肚子,而且還得擔心豺狼虎豹等其他掠食者的襲擊。

在這種惡劣的生存環境下,二狐完全沒有養成人類那種獨具的惰性。老尼安排她倆咋勞動她倆都積極去幹活兒,從無怨言不說,還主動貼心照顧老尼生活起居。

又勤快說話又好聽還會體貼照顧人,老尼覺得自己撿到寶了,一定是多年修行為鄉民治病帶來的福報。

從此老尼姑對她倆寵愛無比,就當自己親生孫女一樣對待。

不過灰灰和花花為了融入人類社會,倒也沒像以前那樣天馬行空我行我素的修行,而是穿上簡陋的道袍,紮起道髻,在老尼姑的教導下耕田種地。

二女本是修為深厚的狐妖,種田這

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