第26章 鍾離與摩拉克斯(1 / 2)

小說:供奉鍾離偷吃貢品 作者:無輒

晡(bu)時,胡桃還在安靜地睡著,嘴角掛著淡淡的笑意,也許正在做好夢呢。

吳燁也思考完畢,他已經有了寫下一本書的思路了,現在無事可做,於是他就這樣靜靜看著胡桃。

在這個極其平凡而炎熱的下午,大片大片的陽光擠進了層層雲朵,穿過了房間的窗戶,照射在胡桃的身上。陽光帶著微弱的橘黃色調,彷彿給胡桃額外塗抹了一層光輝的妝容,而陽光裡的灰塵不甘心地顫動著,似乎在控訴她不願與光同塵。

“唔~”胡桃終於醒了,打了個哈欠,雙唇微微張開,露出淺淺的笑容,宛如在黎明中盛開的花朵。

“醒啦”,吳燁拿出毛巾沾了些溫水給胡桃抹了抹臉,笑著說:

“準備天黑了,我送你回去吧。”

“嗯~”,胡桃像是個樹獺一樣直接掛在吳燁的後背上,雙手環繞著吳燁的脖子,睡眼朦朧說道:

“吳燁,你揹我回去吧。”

“好。”

……

桃花巷到往生堂這條路還是挺長的。

“吳燁……放我下來吧。”

“怎麼了?”

“嗚~,你沒發現嗎,很多人在看我們。”

胡桃儘量把頭埋得很低,不想被其他人看到她羞澀的樣子。

“這有啥,豬八戒背媳婦回孃家而已,很正常。”

“呸呸呸!什麼是豬八戒?你才不是豬呢,在我眼裡,你最帥了!”

“嘿嘿,那肯定!”

……

“堂主,你?”

等吳燁揹著胡桃到了往生堂門口時候,一道嗓音從身後響起,吳燁轉身望去,正是剛剛遛鳥回來的鐘離。

鍾離,往生堂客卿。

在璃月的傳統中,“請仙”與“送仙”是同樣重要的事。最擅長“送別”一道的,莫過於胡家傳承七十七代的“往生堂”。但“往生堂”的堂主胡桃本人,主要還是專注於送別凡人的技藝。

送別仙人的諸般儀式,則交由一位“道上的朋友”——鍾離打理。仙人與璃月一同度過漫長歲月,三千多年來昇天者寥寥無幾,這就意味著一切相關傳統都只能以紙面形式存在,時間跨度實在太長了,這可不是那種你小時候咬著糖葫蘆參加過一回,老了還能躺在竹椅上再次親眼目睹的事件。

但即便是眼光最為挑剔、沉迷舊紙堆的老學究,也無法對“往生堂”操辦的送仙典儀挑出任何毛病。不僅儀式中人的服飾合規,儀式舉行的吉時、地點、用具,乃至當天天氣、儀式時長、允許觀禮人數、觀禮者身份職業年齡,哪怕將以上所有全都納入計量範疇,也無一不合禮節。

若人們以“通古曉今”來形容鍾離,他只會無奈地一笑,嘆道: “我只是……記性很好。”

“鍾離”恰恰是巖王帝君在人間的化名。

如果說鍾離名聲只停留在璃月港裡,那麼摩拉克斯這個名字則響遍了整個提瓦特大陸。

統御璃月的“巖王帝君”,七神中的巖之神,摩拉克斯。通行提瓦特大陸的貨幣“摩拉”,其源流,正是他的神名。

當深夜到來,喧囂的璃月港陷入沉睡,他偶爾會登上巖山之巔,俯瞰這座由他親手締造的城市。

在璃月人心中,“巖王帝君”神職眾多。以神力為璃月港製訂律法時,他是“契約之神”。

他親手鑄造了最初的一枚“摩拉”,令璃月港以商業立本,商人們尊崇他為“商業之神”。

他經歷了漫長歲月,是七神中最古老的長者,歷史學家們稱他“歷史之神”。

數千年前,璃月港的先民們墾荒時,常以石頭摩擦生火,再用岩石壘起爐灶。這些來自於“巖”的恩賜,也讓巖之神在人們口中成為

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