西南門堆積的流民有數千人了，前面能聽到能看到，後面看不到聽不到啊。
要不是剛剛孫六子的那陣槍聲，一群人早他孃的都往前推搡衝出來了。
現在的情況轉變讓後面的人有點懵。
若是人再多一點，或者朱熊等人再近一點，他們應該也就不會管前面是否有槍炮了。
可是就差這麼一點，結果是全然不同的。
後面的人越聚越多，前面跟著徐希往回衝的人也越來越多。
後面的人不知道發生了什麼，但是看到徐希，聽著前面那些人吼著殺回去殺回去。
再傻的人也知道要做什麼了。
人都是有從眾心理的。
沒人領頭，哪怕有那個心思也不會做出什麼來。
就像朱熊等人鬧出的亂子，能有人不心裡存著趁火打劫的心思嗎？
有肯定是有的，但是他們不敢動手。
懦弱的人到了哪裡都是懦弱的。
不過這時候不管什麼心思的人，見到有徐希領頭了，那就是另外一回事了。
人類群體的本能，將老弱婦孺護在身後，青壯隨手撿起石頭或者拿著竹竿棍棒，跟著徐希也是氣勢浩大。
看著血性被點燃的一群人，孫六子嘴角上揚，這是朱威近來想的事情，也是他們這些讀過兵書的人所想的事情。
朱威以前覺的雲貴川的兵源最好，因為從政治上看，這些地方的人沒有太多漢人之間的宗族聯絡，沒有裹挾政治因素，並且整日在山地生活，身體素質要好許多。
這想法其實沒什麼太大的錯誤，古今往來，雲貴川軍確實是能打硬仗的。
不過…雲貴川軍可訓練單一軍團，不可能全天下的兵全是那裡的。
而古往今來，讓所有名將最心儀的兵源，不分地域，不分民族，有一個統稱，那就是良家子！
良家子，謂清白人家的子女。
好人不當兵，這是傳了千年的俗話了。
可是中華歷史上最強盛的王朝初期，軍隊往往都是由“良家子”組成，比如漢朝六郡良家子，比如唐朝前期的府兵，這些人都是受過教育、奉公守法、有組織有紀律的青年，這才能形成唐太宗口中“我徒兵一千，可擊胡騎數萬”的強悍戰鬥力……
而漢、唐軍事上的衰落，除了政治上的原因之外，也和社會兼併劇烈有關。大量的自耕農破產，使得“良家子”越來越少，帝國只得以募兵制代替徵兵，使得職業軍人出現。職業軍人或許更為專業，但在意志力和忠誠度上是遠遠不及“良家子”組成的軍隊，這種情況下，隨著軍事的衰落，帝國的滅亡也就不可避免了。
到了宋朝，軍人被稱為“賊配軍”，各種遊手好閒之輩、好勇鬥狠作奸犯科之徒全部往軍隊裡塞，然後指望他們打勝仗？
這些人平時就是油滑、投機之輩，所謂“勇”和“狠”只是裝出來欺負婦孺弱小的，到了戰場上，不朝著同袍打黑槍就謝天謝地了。
私下裡打架鬥毆算不得“勇”，因為這些都是為了自己和小團體的私利，任何地方都有，但願意為國家、社會、人民而戰，那就是偉大的戰士了，這叫“勇於公戰，怯於私鬥”。
戰爭和打群架不同，打架鬥毆的黑社會、不負責任的地痞流氓、好勇鬥狠的青皮混混，對於國家和社會的整體戰鬥力沒有用，國民黨當年有一群幫會出身的將領和高官，天天三刀六洞掛嘴上，真打起仗還不是一潰千里？
到了明代戚繼光招兵，除了要求身材高大有武藝、以及力氣大人機靈這些標準外，更為重要的是不要市井之徒和老兵油子等等，在他看來第一可用之人只是鄉野老實之人。這裡的鄉野老實之人，就應該屬於良家子。
而清代的曾國