隅之地，此時謂為臨安府，舉國民不聊生。
如此邊區數萬平方公里成了無人區，跟中東多民族多國度融為一體，國境線都不存在。
好在有護衛識途，打馬徑穿沙塵，務求天黑前找到綠洲紮營。
沿途又高價買了兩頭駱駝，拖帶輜重節省馬力，行程不免更加緩慢。
六天後進入盆地，總算能看到點鄉民炊煙了，距離最近的城池迪化仍有數百里。
歐陽刻地理知識不咋樣，宅在租屋裡幾乎沒出過城，對這種古代的地名更就一頭霧水。
總算打聽了個大差不差，迪化可能是後世的新疆省會烏魯木齊。
“克兒，我始終不解，你執意去往終南山所為何來？”周景文重申疑慮，“全真教跟我白駝山素有嫌隙，我們犯不上去碰那個晦氣。”
“晦氣……哈哈！我們是去取經的嘛。”歐陽刻笑道：“跟他們不著面就最好，到了中土地方上換上漢人服飾，那些臭道士也不認識我們，以禮相待罷了。”
周景文搖頭不語。
“終南山有小路吧？就是說避開全真觀的正門上山。”
“有，很多條小路。”
歐陽刻忽然問道：“阿伯聽說過九陰真經嗎？”
“嗯，二十年前華山論劍，爭的就是這東西吧。”
周景文不以為意，語聲淡淡的，貌似對傳說中的頂級武學毫不熱衷。
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“我叔叔當年沒爭到。”歐陽刻強調了一句。
“秘籍功法身外物，不爭也罷。”
“阿伯既以為外物不足取，又何必苦練武功？”
“武功又稱武術，武為體，術為用，實則盡落下乘，武之蘊力於內，發乎於外，方為上乘的內功心法。”
“內功方為習武之本？”
“對，體之不存毛將焉附？內力功法千差萬別，只消適於自身，又何須外求？”周景文眉頭微蹙，又道：“我跟你叔父近年頗有分歧，其自主見之差，亦在於此。”
周景文的說法，類似於《天龍八部》裡枯榮大師對師侄們的當頭棒喝，精於一門遠勝貪多務得。
“小侄見識不夠，還是深信技多不壓身。”
“嗯。”
意見不同，卻無須爭執，周景文這點涵養是有的，於是不再多說。
歐陽鋒這樣的大高手、城府頗深的中老年人都按捺不住對秘技的貪婪之念，歐陽克才三十歲，更無謂多費唇舌。
少莊主歐陽克的言下之意是終南山上能找到九陰真經，也不知道他從哪兒聽來的謠言，周景文只能緊隨其後，護衛他不涉險境。
於迪化變賣了駱駝，收拾行李輕裝上陣，短短三日便徑穿西北腹地，抵達樊川腳下，也即終南山腳下。
一行六人早已換上不起眼的漢人服飾，但二十多匹馬浩浩蕩蕩，難免引人觸目。
秦嶺山下小鎮裡車水馬龍，人流湍急，挑肩販子把兩邊街道佔得水洩不通。
歐陽刻向路人打聽，上山的路徑得到了數十條，有些路人甚至不知終南山所在，更沒人聽說過“活死人墓”。
“這秦嶺山脈，老漢是爬得熟了的，自幼便服侍那群道士挑水砍柴……對對對，是叫全真教！”
老農六十來歲，看體格很是壯健，道旁席地架著獨輪車，上面炭爐燒得正旺，現場烘燻紅糖蒸糕。
歐陽刻上前買了幾塊蒸糕，就勢攀談起來。
“那麼終南山……重陽宮的後山，是不是有一座墳墓？”歐陽刻遲疑著問道：“可能位置幽閉點兒的，隱秘點兒……”
“墳墓那斷定不止一座，這麼些年，就老漢所知，五六十年間，要說羽化的