第116章 悟劍(1 / 2)

小說:龍門道教 作者:孑然千山

眾少男少女圍成一圈,不管願意不願意將利劍作為自己的主武器,俱都聚精會神,仔細盯住喬鈺的一舉一動,用心感悟劍招裡的玄妙。

不管怎麼說,這樣的機會十分難得,下院的龍技,以丙級基本功為主,可都低階得很,似這等甲級龍技,據說在上院,以往也不是人人都能習練,那是必須攢夠功勞,用龍鱗點方能兌換的。

“好了,劍招已經演練完畢,現在展開隊形,跟著我習練三遍。”喬鈺將梅花劍第五式“留韻歸春”演練收勢後,對眾人吩咐道:“若是你們中間有悟性高的,今日之內能夠學到三分形似,以後,便由他示範,帶領大家將此劍招習練精熟。”

恭繼第一次接觸到所謂“高階龍技”,內心十分企盼激動,以前在土匪窩時,都是以臨機應變為主,知道那終非正道,是以喬鈺在演練劍招時,恭繼可謂目不轉睛,凝神觀摩,看過後雀躍、欽佩不已。

兵器中有“劍走輕靈”之說,就是因為利劍重量不足,不適合大砍大殺,招式以“挑”、“抹”、“刺”、“掠”為要旨。

精妙的劍招,猶如飛燕掠水、雲拂山崗,看起來行雲流水、分外瀟灑,所以,“劍”又有“兵中君子”之稱。

劍法以“梅花”為名,梅花生於冬季,花開五瓣,傲霜鬥雪,與嚴寒為伴不覺苦悶,身處孤獨總歸淡然,這是個有意境的劍法。

喬鈺帶眾演練了三遍,指定了一個身材修長、名字叫做“高瑜森”的少年,帶領大家繼續練劍,自己扔下一句話,離開了癸亥下院。

“學劍之境界,最初級為劍招,講求形似;其次為劍光,講求速度快捷;再者為劍法,講求靈動通變;以下分別依照劍氣、劍韻、意境等逐級遞升,越往後便越難。今日便傳你等劍招,希望各位公子小姐用心揣摩,學有所成!”

練劍的人,一般很難再去習練刀法,或者說,兩者很難完美融合,當然,有一種劍例外,那就是重劍。

重劍是一種介於劍、棍之間的兵器,隆源大陸有“重劍無鋒”的說法,不求以刃傷人,而是以力服人,精擅於此道的修士,倒是不多。

伏鹿金顯然對一般長劍不感興趣,據說,他祖上便是一個將軍,並且立下大功,授聖龍道國皇廷“伏鹿將軍”的封號,因此其直系後代,就以“伏鹿”為姓氏,家傳三十六路“伏鹿錘法”,十分兇猛,是以對梅花劍倒不是很熱心。

恭繼第一次接觸兵器以及與之配套的高階劍法,那幾乎是一種“久旱逢甘霖”的心情,比之拳法掌法,兵器的使用顯然更符合恭繼內心隱藏的殺欲。

而且,就對兵器的認識而言,恭繼覺得刀槍棍棒之類著實太野蠻,那血肉橫飛、身首異處、鮮血淋漓的場面,一點藝術美感都沒有。

以重兵器解決戰鬥,將敵人搞得血肉模糊,死得七零八碎,連最好的拼圖高手都無法將其屍身復原?那當然會更讓敵人膽寒,可是,終歸缺少點什麼東西。

以前用絞法勒死河霜,那是沒有辦法的辦法。那種扭打,如同地痞無賴,嚴重損害了自己高大光輝的形象,莫名沖淡了勝利的喜悅。

河霜死後那樣子,睛突舌出,小孩子看了容易做惡夢,十分不妥。

神仙打架與凡人打架,本質上並無不同,區別只在於手法的不同。

村婦愚夫鬥毆,揪頭髮、挖眼睛、大吼大叫、面目猙獰,形象上已經丟份。

讓敵人死得漂亮一點,死得有尊嚴一點,這是一種崇高的藝術追求,只有高明的劍法能夠做到,能夠一招制敵、一擊斃命,雲淡風輕地解決敵人,為什麼不呢?

恭繼學得很認真,開初有一些生澀笨拙,演練上十來遍之後,低頭沉思每一式劍招的奧義。

兵器在手,跟拳腳功夫一樣,不是表演,也不是

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