“這是仙器！只有上品仙器才有這樣的威力。”
“是神器！”
“師父在上，請受徒兒一拜！”
......
接下來，依樣畫葫蘆，唐哲一隻接一隻，把叢林狼的屍體都這樣剝了皮。
特別是剝叢林狼王時，唐哲更是格外細緻。
因為這隻狼的毛皮質地非常好，而且是被豬豬坐死的，沒有其他傷口，能剝下一整張完美的狼皮。
等到唐哲把狼皮剝下來，非常滿意，將來這就是他山大王寶座上的狼皮墊了！
接下來是分割狼肉，有神器在手，這事兒相當簡單。
沿著狼的骨骼一刀刀下去，一塊塊狼肉被精細切割，如同高手解牛。
唐哲特意留下了狼蹄筋，好好處理了一番。
這東西可不賴，吃起來特別有嚼勁，而狼肉又硬又柴，他就不打算吃了。
做完這一切，已近黃昏。
帶著一堆清洗乾淨的狼肉和狼皮回家，看到唐哲忙活這麼久，她內心十分感動，特地用冰裂紋瓷杯倒了一杯薄荷茶給他解解疲勞。
“渴了吧？喝點解解渴。”
黃燕敏溫柔地端上茶水，像極了古代的小家碧玉。
“等等！這個泡茶不行。”
唐哲一見薄荷茶，眉頭一皺。
“啊？怎麼了？你不喜歡薄荷嗎？”
黃燕敏眉頭緊鎖，心裡有點難過，覺得自己這點小事都辦不好。
“不是喜不喜歡薄荷的問題。”
“你等等，我出去一下，馬上回來。”
唐哲擺了擺頭，解開了豬豬和流馬車之間的韁繩，騎上豬豬就飛奔出去，留下黃燕敏一臉茫然。
“喂，唐哲……你去幹嘛呀？”
黃燕敏看著唐哲匆忙離去的背影，臉色慌張，以為自己做錯了什麼，把他氣跑了，心裡難受極了。
而正在飛奔的唐哲根本沒有聽到這句話，那些隨風飄散的話語，只為了趁著最後的夕陽奔向那個小山丘。
就是他曾見到長有茶樹和楊梅樹的那個小山丘。
不喝茶並不是因為不能喝或不喜歡喝，而是用冰裂紋這樣精美的杯子喝薄荷茶，對於一向注重品味的他來說，實在不太合適。
這麼好的杯子，如果用來喝薄荷茶，那就太浪費了。
要是深通茶道的人看見黃燕敏這樣做，非得責怪她是敗家女不可！
茶道，乃國之精粹，自古就是一種禮儀，後來成為修身養性的輔助工具。
有些國家學去了茶道，但只學到了表面，學會了繁複的形式，僅為附庸風雅，供人欣賞。
但在決定茶水好喝與否的關鍵環節上，他們卻沒有學到精髓，只追求了形式。
正如那個國家的國民性格，拘泥於細枝末節而忽略了大義，畏懼權威卻不懷德行，實屬蠻夷。
而兔子國的茶道已經從注重形式的階段發展到了返璞歸真的境界。
喝茶，喝的是滋味，品的是心境。
說到底，這講究的是在養茶、泡茶過程中的那份投入，還有在品茶那一刻，感受到之前努力所帶來的那份滿足。
就像農民種地、豐收，那是自然法則的迴圈，是一種積極向上的價值觀念。
而非僅僅追求形式，關心別人怎麼做。
唐哲這次來，目的就是養護茶具、泡出好茶。
好的茶杯能喚醒一壺茶的芬芳，正如品酒需用各種形狀的酒杯，各有其妙。
但茶杯的文化意義遠不止於此。
暫且不論造型，單是材質就有白瓷、青瓷、青花瓷、黑釉、紫砂之別；它們不僅能影響水溫與水質活性，從而改變