的院子外停下，我們幾個下了車弓澤狐就開了大門請我們進去。
進到院子裡的時候，我才發現弓一刨也在裡面，他還是昨天的打扮，只不過手裡多出了一把芭蕉扇，和一個紫砂的茶壺。
他一邊扇著扇子，一邊喝口茶。
見我們進來了，他就笑著說：“人還挺多。”
他畢竟是袁氶剛的朋友，我有點不好意思說：“弓叔叔，你要是覺得不方便，我讓他們到外面車裡等著。”
弓一刨說：“大朝奉帶來的人，自然都是精挑細選的，我放心，好了，你準備怎麼考驗我這小徒弟。”
說著，弓一刨對著弓澤狐招了招手，弓澤狐立刻跑到屋子裡面，搬了四個凳子出來。
這四個凳子還沒有上漆，是上好的棗木所造，棗木又稱“赤金檀”，“紅花檀”，幾十年才能成才而用，而我們坐的這幾個凳子都是上百年的棗木所造，實屬稀少。
我對木器也有涉獵，雖然我自己不會做，但是我能分得出好壞來，我們身下的四個凳子，木質滑潤，是用刨子一下下掛出來，而且是純手工的，每一刨子下去都有自己的精氣神在裡面。
四個凳子，讓人坐上去氣質都會不自覺的拔高一些，彷彿有靈氣一般。
這也是手工木器和機械木器的不同，機械木器都是冰冷的機器所造，樣式可能好看，但是你一看就知道是機器造的，少了人氣，有時候就算是普通人也能看出來。
這便是機器永遠給不了木器的精氣神。
而能把精氣神拔得這麼高的木器，造它之人必定是匠師水準。
《魯班書》中有云，入行六年方為匠。而六年之下的都是木工。
所以在以前，被稱為木匠的，都是入行六年以上的。
如果再細分，木匠之上，便是匠師，而匠師和從業年代無關，只有能真正造出有精氣神的房子、木器的人才能被稱為匠師，而這種人一般都會符、煞等東西了，算是半個道人了。
我這麼想的時候，弓一刨也問我，從四個凳子裡看到了什麼，我把自己看到的講了一遍，然後又補充說：“雖然這四個凳子把精氣神拔的很高，是匠師的水準，但是有點過於求成的意思，心境上還需要磨練一下，這四把凳子，肯定是出自年輕人之手，你這種老前輩所造木器肯定更穩重一些。”
我說話的時候，弓澤狐一直盯著我，他手裡不知道什麼時候多出一個小本，他看著我，眼睛不看本子，可手卻在本子上“唰唰”寫個不停。
我說完之後，弓一刨就點了點頭說：“你的評價很中肯，小狐狸，快去給四位客人倒杯茶。”
小狐狸？
這大概是弓澤狐的小名兒吧，他是被狐狸救下的，叫一聲小狐狸也不為過。
弓澤狐眼觀六路，弓一刨說話的時候，他也是看到了，趕緊去給我們泡茶。
等著他給我們每人手裡送了一碗後，他就又拿著本子站到一邊準備記筆記了。
我問他記了什麼。
弓澤狐就說：“我比較笨，很多事情我都必須記在本子上，然後一點一點的改進，您剛才說的那些我都記下了，我會努力磨練我的心境，讓自己不那麼急躁。”
我笑了笑說：“你年紀比我還小，性子急一點不算什麼，不過這木工做的不錯，有水準，現在我問你幾個問題，你回答之後，我的考核就結束了。”
弓澤狐一下變得有些緊張了，同時對著我認真的點了點頭，然後把本子給合上了。
我慢慢開口問道：“第一個問題，你覺得《魯班書》後半部，是不是邪書，畢竟裡面全部是煞、咒之法，整蠱、害人之道。”
弓澤狐立刻搖頭說：“術法無正邪，用者分善惡，魯班書後半段雖然講了很多煞