孫的獸人一樣帶著兄弟們翻高山過大河，去另一個地方看看那邊的獸人是怎麼生活的。
是的，為了避免小獸人們總是對猴子和豬提出疑問，牧雲楚被迫修改了西遊記裡面的人物設定。不過這樣反而能讓獸人們更快的接受了這個故事，並且聽的津津有味。
一牆之隔的牧雲楚正在給兩隻小金雕講一休哥的故事，這兩隻小金雕如今成了部落裡最受歡迎的幼崽，因為他們每天纏著牧雲楚講新故事，第二天再跑出去和小夥伴們炫耀，把新故事將給他們聽。
寧斐摸了摸旁邊的皮毛，又嘆了口氣。
他想他家白老虎了……
第84章 遲歸的旅人
三年時間說長不長, 說短也不短了。
這三年裡, 部落裡又接收了幾撥前來投奔的獸人。這些獸人基本上都是拉家帶口過來的, 帶頭的獸人身上掛著個竹筒, 裡面塞著一卷獸皮。獸皮上的字跡有些模糊，大致說了這些獸人的情況, 那四仰八叉的筆畫一看就是寧徵的傑作。
部落裡的田地增加到了兩百多畝, 房屋一百多棟，常住人口三百多名，儼然成了一箇中型的村鎮。
而且不但有了房屋, 村子裡還蓋了一座神廟，神廟裡供奉著獸神的石像。
石像上塗抹了簡單卻又豔麗的顏色，脖子上掛著好大一串玉石磨成的珠串, 給人的視覺衝擊力相當強悍。石像是牧雲楚帶著老石頭和其他幾個獸人一起雕刻出來的，兩米多高的石像用了整整一年的時間才雕刻完畢。
這尊石像前面擺著十多個一尺多高的泥塑獸神像，是部落周邊幾個中小型的部落預定的。自從這個部落的“神蹟”被宣傳出去, 其中寧徵他們也功不可沒, 獸神像就開始受歡迎起來。不但部落裡會供奉一尊, 而且還有不少獸人用食物或者其他東西換一張獸神的畫回去。似乎有了獸神這種精神寄託, 生活也變得不那麼艱難, 開始逐漸好了起來。
寧斐心裡有些五味陳雜。
他一個長在紅旗下計程車兵不但來到了這個世界，如今還開始宣傳一些封建迷信的思想了，不過這也正常，就算他不宣傳，等文明進步了之後獸人們也會自然而然的演化出一些神話故事, 用來充實自己的精神生活。
部落裡的兩名小虎雕和柱子都相繼成年了，他們滿了十八歲，開始興高采烈的盤算著要去哪裡歷練。新進的獸人來自不同的地方，每個地方都有每個地方不同的風景與故事，小獸人們對這些都著了迷。
他們不再是隻守著自己部落地盤的獸人，而是那種開始嚮往外面無盡天地的新獸人了。不過歷練這件事寧斐暫時沒有同意，他想等著寧徵他們回來之後，規劃一個可以讓小獸人們出去歷練的路線。這些小獸人畢竟和寧徵大羽大黑他們不同，小獸人一直活在父母的照顧之下，就算中間經過一番顛沛流離，可是來到這個部落也沒有受多少苦，如果這樣就放任他們離開，反而是不負責任。
狐族部落的女首領胡水帶著一罐罐醃製好的嫩筍來到了這邊，他們如今已經發展成了一箇中型狐族部落，把之前的那個部落也吞併進來，而且在寧斐的撐腰下，女首領胡水成為了狐族的總首領，建立了錦榮狐族分部。
狐族的人聰明細心，他們的人口不算多，當初那一片地方也足夠生活，而且狐族為了多種糧食，無師自通的開墾出了梯田，這讓寧斐有些驚喜。狐族的人們包攬了醃製鹹菜和編織竹筐的事，每年都會用這些東西和附近的部落換取一些獵物。
那些糧食雖然飽腹，但是獸人們仍舊是以肉食為主要食物，充足的蛋白質才能保證他們提強力壯，精神十足。因為狐族旁邊有一大片竹林，所以胡水每年都會醃製出許多鮮嫩的竹筍送給寧斐，竹筍不但能當鹹菜吃，還能當零食吃，很受獸人們的歡迎