第506節(2 / 6)

,不同於當年兩禪寺的佔地廣闊和僧人眾多,寒山寺在歷史上僧人最多也不過百餘人,作為開宗三祖之一的寬心和尚,在大奉王朝受到歷代君王公卿的推崇,大奉末代皇帝更是對其尊稱為肉身菩薩,如今佛門念珠的由來也是寬心和尚最早提出的黃豆計數。這座古寺在硝煙四起的春秋戰事中都能逃過一劫,儲存完好。但是朝廷只是一紙令下,就這麼毀於一旦。

在那五騎消失在夜色中,老僧法顯讓小和尚提著油燈先行返回土地廟睡覺,老人沿著一條夜露浸靴的小路上獨自散步,如同一頭在荒野逛蕩的孤魂野鬼,過了約莫半個時辰才回到土地廟,不同於先前的小廟冷寂似那墳塋,此時的土地廟竟然在短短半個時辰內變得張燈結綵,輝煌大氣,竟有了幾分王侯人家的富貴氣態,石階鋪錦火爐添炭不說,有一位風流倜儻如謫仙的中年人坐在爐邊,身邊更有數位貌若天仙的女婢殷勤伺候著。老僧卻是見怪不怪的神情,走上臺階,蹲在火爐邊伸手烤火取暖,那中年人姿容如畫中人,柔聲問道:“如何?”

老人摘下皮帽放在膝蓋上,輕聲道:“比他爹聽得進道理。而且自己講起道理來,也一套一套的,娓娓道來,總之,比他爹徐驍要強。”

老人抬起頭,看著這個幾乎可謂春秋碩果僅存的謀國之士,“納蘭先生,你真要挑動江南道士子和江湖人跟北涼騎軍對著幹?就不擔心弄巧成拙?我覺得那個年輕人並非可以隨意愚弄之輩。真不怕過猶不及?”

被法顯和尚稱呼為納蘭先生的中年人低頭撥弄著炭火,面如冠玉,煥發出一種美不勝收的光澤,答非所問,“你們佛家有十六觀想,可有觀自身一說?好像沒有吧,捨身都來不及,何用觀想。”

老和尚無奈嘆息道:“你啊,比貧僧還像個和尚。”

納蘭右慈冷笑道:“法顯,別忘了當年你本該也是洪嘉北奔中的一枚重要棋子,本該去北莽南朝擔任佛頭,你當時自己也點頭答應了,可臨了反悔,這筆帳,那人可以不計較,我心眼可沒他那麼大!”

老和尚摸了摸自己的光頭,“沒法子啊,當年在儒家書本里找不到歸處,之後在黃老學說裡也無法安身,原本是臨時抱佛腳,跟隨眾人一起逃個禪而已,不曾想套著逃著,就真把異鄉當家鄉了。既然真當了和尚,那就不該再去理會俗事了。”

納蘭右慈怒色道:“俗事不理,俗世也不管?天下蒼生也不顧?”

老和尚笑呵呵道:“身在俗世,一副皮囊丟在此生而已。眾生自有眾生福,眾生自有眾生苦……”

納蘭右慈猛然站起身,怒喝道:“大伯!”

老和尚凝視著那盆炭火,眼神恍惚。

納蘭右慈憤憤道:“曹長卿暗中聯絡南朝遺老,甚至連王遂和顧劍棠都被他說動,許諾西楚成事之後,准許王遂復國東越,允諾顧劍棠成為天下第一人,而不僅僅是那個徐驍吃剩下不要的離陽大柱國,一旦平定中原和吞併北莽,更答應西楚姜氏只存一世,然後姜姒禪讓,換由顧氏子弟做皇帝。這就是曹長卿心中既定的春秋大收官!”

老和尚喟嘆道:“眾生大苦啊。”

納蘭右慈站在臺階上,抿起嘴唇,眼神陰沉。

老僧已經不再稱呼這位昔年家族內的晚輩為先生,而是直截了當問道:“你這麼逼著徐鳳年跟朝廷對立,逼著中原視北涼為仇寇,是在為燕敕王趙炳還是世子趙鑄謀劃?”

納蘭右慈臉色冷硬,沉聲道:“只要將來北莽喪失南下的國力,手握雄兵的徐家不容於離陽,形同藩鎮割據的北涼不容於天下,是大勢所趨,兔死狗烹一事,換成任何一個人當皇帝,都會做,別說是當今天子趙篆,就是我納蘭右慈輔弼的趙鑄登基稱帝,哪怕他和徐鳳年自幼便是相交莫逆的換命兄弟,到時候只要徐鳳年還是北涼王,北涼的處境,一樣不會有

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