隔牆有耳。”
老人啞然失笑，“家主，種家兄弟這份胸襟還是有的。”
陸歸搖頭道：“小心駛得萬年船。大富貴面前，人人小肚雞腸。”
話已至此，老人也就不再言語，十指輕柔撫摸雕刻佛像的黃銅燈，他雖出身貧寒，卻大有一技之長，自幼跟一位不顯聲名的佛門大師學習造佛，那位釋教大師去世以後才被重視，譽為敦煌佛窟重興之祖，死後被追封全山方丈，尤其擅長製作觀音立像。老人雖非僧侶，但獨具匠心，青出於藍而勝於藍，所造佛像不拘泥於觀音，號稱萬佛在心，三十二相，相好光明，八十種好，妙狀無窮。換氣燈是他首創之物，需知《戒大教王經》有言若是佛像的量度不夠如法，佛菩薩即使被高僧開光，也不來受寓，通俗來說，市井間只知道請佛不易，卻不清楚是到底如何一個不容易，事實上佛像法相不佳，就會真佛不來而邪魔住，因此許多所供奉的場地，非但沒有福祥庇佑，反而諸邪橫生，這才導致供佛佛不靈，發願願不應，這就是並非菩薩不顯聖而是供佛不如法的根源了，老人深諳箇中三味，所造佛像才極為靈驗，廣受王侯功臣的追捧。
尤其是這盞黃銅燈，粗看不起眼，細看眉如新月，神韻盡出，可算是麻衣老人此生最高的成就，如果不是有他有燈，陸歸恐怕不管如何精於風水，也不敢來西河州蹚渾水。
陸歸舉杯小酌一口醇酒，緩緩說道：“竹簡上記載秦帝當初發動數萬民夫截斷大江，在浮出水面的山壁上開鑿陵墓，封死以後，再開閘放江水，民夫和近千監工將士則被御林鐵衛全部坑殺，造穴手法之妙，隱藏真相手段之狠，都是前無古人後無來者。生為帝王當如此啊。”
陸歸繼續說道：“我們要重開秦帝陵，就不得不要和持節令赫連威武勾連，否則如何做得來斷江的浩大工程。至於種家如何說服這倔強老頭兒，我們就不得而知了。也好，少知一秘事，少惹一是非。”
掛在簷下的徐鳳年皺了皺眉頭，八百年前秦帝陵，大秦皇后的驪珠，吐珠的白衣洛陽，怎麼感覺快要竄成一線了。
被鄧太阿毀去那顆驪珠的洛陽，是要壞種家的好事，還是要成就自己的好事？
為虎作倀的徐鳳年那叫一個愁啊。
第112章 新故兩人
麻衣老人懷揣黃銅佛燈離開別院，陸歸挑燈夜讀一套與西河州官府索要而來的舊版地理志，盜取帝王陵墓，牽一髮而動全身，要想細微處入手，起碼得有個沒有偏差的大局觀。早已是深夜，仍有客人造訪，徐鳳年斂起氣機，沒有動靜，在那對年輕主僕敲門時，輕易辨識身份，種桂的族兄，種檀。這位種家的嫡長子身邊跟著一箇中人之姿都稱不上的貼身丫鬟，身段偏豐腴，可惜容貌太過不入眼，以種家子弟的底蘊財力，找這麼個女子當婢女，事出無常，徐鳳年就上了心，多瞧幾眼，記住了諸多常人不會在意的細節，例如腰間那枚作薰衣祛穢之用的小香囊，繡有半面琵琶妝女子花紋，讓徐鳳年記憶深刻。婢女似乎猶豫是否要跟隨主子一同進入屋子，停頓了些許，提有兩隻壺的種檀看似大大咧咧，其實心細如髮，嘴上嚷嚷著“陸祠部，叨擾了，知道你是老饕，來，嚐嚐小侄舔著臉跟隔壁求來的醉蟹，酒是當地土法釀造的黃河蜜子酒，這黃蟹跟中原那邊風味不同，到了八九月，可就老得無法下嘴嘍，這會兒才是酒燻下嘴的絕佳時間，咱們啊，來得早不如來得巧，有口福了。”
說話間，拉了一把婢女，也不管別號敬稱陸祠部的陸家家主是否允諾，跟她攜手進入幽靜屋子。一壺酒一罈醉蟹，種檀進入屋子，獻寶一般火急火燎掀開了泥封油紙壺蓋，連徐鳳年都聞到了撲鼻的誘人香味，感慨這位種家嫡長子真是個會享受的主，陸歸笑著起身，跨過門檻迎接，種陸兩家是世交，他雖是長輩，只不過陸家在南朝一直被視作依附種家