事交由開封尹聶山處理，聶山與王黼宿怨未解，派人將其殺死，時年四十八歲。
宋欽宗認為誅殺大臣有損仁政，對外聲稱王黼死於強盜劫殺。
此時他來到蔡京府上探病，蔡京拉住他，叫他去把高俅叫來，讓高俅迅速出兵去攻打梁山，救回梁中書夫婦。
王黼一聽就樂了，安撫蔡京起來，“老太師，如今高太尉為了掩蓋此訊息，忙得可是焦頭爛額啊，您老人家不能關心則亂，發兵去攻打梁山，那他們豈不立刻殺了令愛？更何況如今國家已無兵馬可派啊！”
王黼說的是實情，現在宋朝東西南北就沒有一個消停的地方，山東狄泉作亂，王慶禍亂江淮，北邊是田虎和遼國，西北還有西夏，南邊李朝和韓存保都快打進廣西了，西南那邊還得防著柴宗和李述甫，兵力基本上都乾涸了，上哪兒弄兵馬去打狄泉去？
更何況，四大奸臣讓徐徽言湊了一堆精銳部隊帶著捧日軍去打都沒打過，宋朝目前也沒有更為精銳的部隊可以派出去打仗了。
就是有其他部隊，派出去到狄泉那裡，不也是和送死一樣嗎？
“那，那你說當如何啊……”
蔡京現在心神不寧 腦子像是上了鏽，一點辦法想不出來。
“太師，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，我估計狄泉反賊也不敢擅自殺了令愛，想您老人家是當朝太師，位高權重，狄泉再傻也該知道，貿然殺了你之女兒女婿，必有報復啊。”
“若是想救人，不如派人去和反賊講和……”
“講和……”
蔡京聽了王黼的話，若有所思起來……
而此時狄泉在濟州正在如火如荼的開搞一件事情。
那就是——在他的地盤上廢除賤籍制度。
其目的就是獲取民心和解放生產力。
再唱一句高調，人人生人人平等，憑什麼就因為賤籍永世不得超生呢？
賤民是中國曆代封建王朝中幾乎都存在的特定社會群體 ,賤籍包括樂戶、墮民、伴當、世僕等，當初如果身為賤籍，一輩子只能從事低賤的活計，不能擁有自由身。
賤籍是指不屬於士、農、工、商四民之列的中國古代的法定社會等級。又稱作賤民。
這個階層處於社會的最底層，世代相傳，不得改變，不得參加科舉，從事社會上認為的賤業。
這種戶籍自古作為社會的特殊階級存在。一直存在，是一步一步逐步廢除的。
一個人一旦被列入賤籍，就世代也改變不了這個底層的命運。他的子孫不得參加科舉考試，不能做官，他們被分成樂戶、惰民、丐戶、世僕、伴當、疍戶等各種賤民類別，只能充當僕役、捕魚、乞丐或者妓女之類的工作，永世不得翻身。
最早是管仲為了便於管理分的類別，並無歧視，到漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後才被儒生篡改為等級，大致可以分為貴籍（世家大族）、良籍（工農）、商籍（商人）、奴籍（奴僕家丁）、賤籍（其他）。
籍也不是一成不變的，自古就有“脫籍”一說（指脫奴、賤入良籍），更有“除籍”一說（從官員名冊中刪除，貶為良籍——即平民，甚至賤籍——官伎的來源）。
之後的宋朝賤籍制度比起唐朝有很大鬆動，這其中最重要的原因還在於商品經濟和僱傭勞動的發達。原來喪失人身自由的奴隸和部曲在宋朝基本消失了，但這絕不意味著賤籍的消失，所謂的雜戶，尤其是娼戶，也仍然是賤籍，後代不許考科舉，官員也不得同他們接觸，良民和賤籍之間的那條紅線，從來就沒有消失。
相比起來，在宋代雖然是賤籍，但並不是人人都可以欺壓的，能欺壓的只有那些有錢有勢的，平頭老百姓只能酸溜溜鄙視一下平衡心態。比如樂、舞伎，