“妾身見過朱大人，朱大人安。”
朱威轉頭就看到一副婦人打扮的白飛飛，身後跟著嘴巴張風的李牛，朱威回禮：“此次多謝白姑娘了。”
白飛飛搖頭：“大人不用客氣，說來也是奇怪，大人替大明剷除了白蓮教，還有孔家這兩個心腹大患，更不用說大人本身的才能了，為何也會落的和妾身一個下場的地步？”
李牛想要上前阻止白飛飛繼續說下去，但是被朱威攔下，朱威看著白飛飛苦笑一聲：“白蓮教是該滅的，你雖是白蓮聖母，但也並非法外之人，你對白蓮教也沒有多少歸屬感，而孔家更不用多說了，世修降表，全無風骨，我做的這兩件事，從不後悔，至於我落的這副下場，我倒是覺得很慶幸，脫離大明，再無桎梏，豈不美哉？”
說到這裡，朱威笑了：“白姑娘，不管你願不願意，咱們現在可是一家人了，你在大明沒有立足之地，我在大明也是不受人待見，所以啊…咱們還是安穩合作的好。”
白飛飛剛準備說話，又突然想到朱威話中的調侃，狠狠瞪了朱威一眼：“誰和你一家人？”
而後轉身使勁踩了一下李牛的腳：“你笑什麼？”
李牛這是受了無妄之災了，不過李牛這等老實性子，倒也不覺得有什麼，還是呲著牙笑，這給白飛飛看的牙疼，她在想她為什麼會喜歡上這麼一個木頭。
生了一會兒悶氣之後，白飛飛又開口道：“現在準備去哪？這次過來的大都是平底福船，只有兩艘海船，去不了太遠的地方。”
朱威點了點頭：“我們不用去太遠的地方，有個很近的去處，並且…會很好玩。”
“哦？哪裡？”
“對馬島！”
白飛飛驚呼：“對馬島？你要對倭國動手？”
朱威笑的很殘忍：“先收些利息吧。倭寇還有日本，都不應該存在這個世界上。”
白飛飛眼睛一亮，臉上也不自覺的露出些許笑意，山東可是白蓮教的大本營，靠海近，當初倭寇肆虐，可也是到過山東的，而倭寇的殘忍，山東本地人也是口口相傳，對於受過苦難的人來說，誰不想著有這麼一個報仇的機會？
對馬島距離朝鮮半島大約有50公里，晴天可以從對馬高臺上看見韓國釜山。
晉朝陳壽撰寫的三國志魏書記載了對馬島早期的歷史紀錄。 魏書卷三十說：“倭人在帶方東南大海之中，依山島為國邑。舊百餘國，漢時有朝見者，今使譯所通三十國。從郡至倭，循海岸水行，歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國，7000餘裡，始度一海，千餘裡至對馬國。其大官曰卑狗，副曰卑奴母離。所居絕島，方可四百餘裡，土地山險，多深林，道路如禽鹿徑。有千餘戶，無良田，食海物自活，乖船南北巿糴。”
對馬國長期屬於日本。是與朝鮮半島交通的門戶，新羅時代曾受海盜侵擾（韓寇）。在中世紀，由於武士割據各地，天皇中央集權國家的統治力量受到削弱，但是對馬國仍然支援代表武家中央權力的幕府。對馬宗氏（十二世紀到十七世紀對馬島的實際統治者）世世代代統治對馬，郡守以下土官都由島主差任。但是宗氏地方政權仍然聽命於中央幕府的。另一方面，因為對馬島農田不多，所以宗氏一向跟朝鮮半島進行貿易往來。
元朝分別於1274年和1281年兩度侵略日本，均攻佔過對馬島，並且屠殺其島上的居民（很爽的那種）。
1419年6月19日，朝鮮王朝以“討伐倭寇”為目的命令李從茂將軍向對馬島派出軍隊，企圖佔領對馬島，日本稱之為應永外寇。之後，對馬宗氏接受朝鮮官職，並且代理朝鮮統治日本各地人的朝鮮貿易（參見日朝貿易）。這樣的對馬和朝鮮的特殊關係並沒有否定對馬和日本中央政權的關係。朝鮮王朝領議政申叔