男人的腦袋女人的腰，一個拍不得，一個摸不得。但是這種話，陳平安哪裡敢講。
寧姚背靠城牆，憂心忡忡地問道：“真沒事？”
一天之內，陳平安輸了三次，輸得不能再輸了。
第一次是陳平安和曹慈切磋拳法技擊，雙方如有默契，都很純粹，陳平安次次出拳，好像剛好比曹慈慢上一線。
不是說陳平安的拳法不入流，恰恰相反，崔姓老人傳授的神人擂鼓式、雲蒸大澤式等拳招，令一旁觀戰的女子武神都有數次點頭。
反觀曹慈，則太寫意閒適了，閒庭信步，未卜先知，次次料敵先機，陳平安的拳腳，就像剛好湊到他想到的地方。
陳平安從來沒有打中過曹慈，一拳都沒有。
在老劍仙和寧姚都覺得一場足矣的時候，女子武神竟然微笑建議，讓他們再打一場，並且讓陳平安放開手腳，不用拘束於拳法。
第二場，陳平安讓飛劍初一和十五助陣，甚至用上了幾種符籙。
可是初一和十五比起曹慈的身法，還是要慢一點，不多不少，依舊是一線之差。
這一次，就連寧姚都替陳平安感到無奈。
這就如同下棋，同樣是九段國手，強九勝弱九，並不奇怪，可如果這個強九棋手，次次以半目勝出，恐怕就說明兩者之間的棋力差距，不是一般的大。
最後一場架，是陳平安自己提出來的，曹慈點頭答應。
第三場，陳平安開始變了，變得不像是在跟曹慈過招，而是在跟自己較勁，不斷強行變更既定拳招的路數，而神人擂鼓式也好，鐵騎鑿陣式也罷，都是崔姓老人錘鍊千百萬遍的“神仙手”，陳平安這種行徑，看上去有些自亂陣腳。
於是曹慈的出拳，比陳平安的出拳，不再是隻快一線，許多時候，曹慈在陳平安出拳之初，或是其拳架中段就打爛了陳平安的拳意，陳平安比前兩場輸得更慘。
然而在場三人，哪怕是武道之外的寧姚，最終都看出了陳平安的臨時變陣，其大方向是對的。最主要的差距，還是在四境底子上。
第三場之後，曹慈對陳平安伸出了大拇指，只說了四個字：再接再厲。
如果觀戰者不認識曹慈和陳平安，肯定會覺得曹慈這是在挑釁，是在耀武揚威，或是在居高臨下，俯瞰敗者。
曹慈的心平氣和，陳平安的心境安定，並不能改變一個事實：同樣是四境武夫，陳平安如今是名副其實的曹慈手下敗將。
所以“劍心澄澈、鋒芒畢露”的寧姚才有此問，她擔心陳平安輸了第四場——無形中的心境之爭。
一旦武道心境被曹慈碾壓破壞，那麼陳平安別說是躋身武道止境，此生躋身七境都難。
好在陳平安說他沒事。
寧姚相信他。陳平安不怕死，她在驪珠洞天的時候就知道，他曾經差點死在搬山猿手下，差點為了她跟馬苦玄換命。
但是不怕死，不意味著就不怕輸。
一窮二白的時候，光腳的不怕穿鞋的。可是寧姚之前在鸛雀客棧看到了一桌子的寶貝，她方才知道原來陳平安已經挺有錢了，而且武道可期，所以寧姚擔心陳平安會鑽牛角尖。
所幸不是。
兩人一起坐在朝南的城頭上，肩並著肩。
寧姚將一新一舊兩把劍疊放在膝蓋上，陳平安依舊揹負著只剩下一把槐木劍的劍匣。
她其實覺得“降妖”這個劍名挺俗氣的，但是一想到陳平安還揹著一把除魔，就不跟他計較了。
陳平安以雙拳撐在膝蓋上，身體前傾。千里之外，就是無數妖族大軍的駐地，蜂擁蟻屯。聽寧姚說每一次妖族大軍進攻劍氣長城，這個峽谷就會塞滿密密麻麻的妖族，但是，它們的頭頂，同樣會有密密麻麻