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齊仙俠那般不苟言笑的一個龍虎道人，結果到了武當山，呆久了，也被洪洗象給禍害得不輕，不是被拉壯丁去給宮觀修修補補，便是砍柴燒炭搭建竹樓，期間難免與武當上幾代道人都有磕磕碰碰，起先武當小字輩的道童都沒個好臉色，後來見這位龍虎山來的，雖說常年板著臉跟欠了他幾萬貫錢似的，可心地不壞，加上年輕師叔祖兼掌教與這人以禮相待，再者道童們聽說這傢伙劍法跟六師叔祖不相伯仲，膽大一些的，就鼓起勇氣跟他問些飛劍法門，那姓齊的倒也豪氣，沒啥門戶之見，有問必答，到後來，一大群仰慕劍仙風采與江湖風雲的道童都跟在屁股後頭唧唧喳喳，呱噪個不停，齊仙俠所居住的冷僻竹屋無形中也熱鬧了許多，與金科玉律不計其數的道庭龍虎山不同，武當山沒太多講究，齊仙俠本以為會很不適應，不料不說那些頑劣單純的道童，便是幾位騎牛的幾位師兄，陳繇宋知命俞興瑞等人，都有不鹹不淡的往來。
齊仙俠不知不覺便少了幾分與騎牛的爭強鬥勝的初衷，沉靜下心思，在武當山練劍習道。
間隙偶爾會去主峰峰頂太虛宮欣賞日出日落，眺望而去，東西南北四面七十二峰巒，如蓮瓣拱衛主峰，一同呈現出俯首稱臣的朝拜姿態，每次吐納完畢，收回視線，齊仙俠都會情不自禁望向那柄貨真價實是呂祖遺物的仙劍，懸掛在大庚角簷下，對於五百年不世出的呂祖，齊仙俠自幼便崇敬得很，否則也不至於一心修行劍道，追求那飛劍取千里以外首級的劍術極致，道門裡劍分道劍法劍兩種，自古以來便是尊道劍輕法劍，簡單而言道劍斬七情六慾，法劍斬妖除魔斬不平事，前者於修道飛昇百利而無一害，後者卻不可避免地沾染因果，曾有龍虎山天師便因此而遭遇罕見天劫，幾乎當場兵解，若非龍虎山當機立斷以折損數棵龍池氣運蓮做代價，後果不堪設想，齊仙俠走法劍一途，龍虎山並非沒有異議和惋惜。
今日是玉京尊神真武大帝的誕辰日，上山燒香的香客絡繹不絕，說來奇怪，自騎牛的接任掌教以來，雖說沒有上任掌教王重樓那種一指斷江的神仙事蹟，而且這姓洪的連一次下山都不曾有過，但武當山的香火卻是愈來愈旺，齊仙俠經常聽同門白煜講解氣運，略懂一二，在主峰觀雲望霞，需知這武當屹立於大陸西北，而天下氣運向來是由西往東而去，一如滾滾江水奔流到海，但這段時日，連齊仙俠這個望氣的門外漢，尚且隱約可見雲海滔滔翻湧，層層疊疊匯聚在七十二峰外，只是不知何時何日會厚積薄發。所幸齊仙俠向來不願杞人憂天，玄武是否當興，龍虎能否長榮，誰是真正的道教祖庭，誰被朝廷敕封君王恩賞，對他而言，都不重要，齊仙俠驀地心神一跳，瞪大眼睛，抬頭朝那柄已不出鞘整整五百年的仙劍望去。
這把自呂祖羽化登仙后沉寂半千年的古劍，竟然顫鳴如龍。
七十二峰雲海沸騰，最終宛如七十二條白龍游向主峰。
數百隻黃鶴翱翔盤旋。
因真武大帝誕辰而蜂擁入山的浩蕩香客幾乎同時抬頭，去看望這幅異象，不知是誰喊了一句真武大帝顯靈，數萬名心懷畏懼的香客齊齊跪拜於地，世間尋常百姓，你與他們說聖人經典，玄妙道德，艱深佛法，往往益處不大用處不多，他們往往是見了淺近明顯的東西才喜歡才害怕，一如升斗小民見到那些痞子無賴手裡的刀槍棍棒，或者是官老爺的錦繡補服和八抬大轎。故而佛教便有十八地獄，嚇得人戰戰兢兢，道門則有種種真人仙人的救世濟民，這些東西，士子高人往往不屑言談，對市井巷弄的老百姓來說卻是最能震懾人心。北斗主死，真武大帝坐鎮武當，敕令北方，鼎盛時，南方都會有無數香客前來武當燒香祈福，如今武當聲望式微，但多數北地百姓心中仍是相當虔誠信賴，尤其是這頭頂漫天雲海翻滾，黃鶴齊鳴，誰不敬若神明顯聖？