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再說 慧女移山27
彌良村距離獨龍小學差不多有四公里路, 村子裡的孩子早上四點就要起床走山路往獨龍小學趕。但凡有個孩子在山路上多耽擱一會兒，到學校時就該遲到了。
秋秀玲每天造成都能看見彌良村的孩子揹著裝豬草的簍子向著學校小跑而來——孩童幹不了太重的活計，就是留在家裡也只能幫忙打打豬草、燒燒柴火。彌良村的村民們雖不知上學讀書有什麼用處, 可領導發話免除他們孩子上學的費用、要他們把孩子送去學校裡讀書, 他們又不敢不聽。
於是乎彌良村的村民們想出了一個點子：要他們同意讓孩子去上學可以，但這上學、放學路上的時間也別浪費。橫豎山裡到處都是草，就讓孩子們孩子們路上“順路”打些豬草吧。
書讀好了，做什麼不比打豬草強？
秋秀玲這個受過文化教育的城市人實在很難能理解彌良村村民這種丟了西瓜也要去撿芝麻的心態。
她愁啊。愁的同時又心疼彌良村的孩子們。
這些孩子, 年紀大些的還好, 腳上早已敷上了厚厚的老繭。這年紀小些的，一雙腳直接被山路磨出無數血泡。有的孩子可能是從小被打多了, 也不知道疼。一腳血泡磨爛了，血水流一地也笑嘻嘻地跟秋秀玲問好。
沒到這種時候，秋秀玲的心總是跟針扎似的疼。她很想做些什麼，卻又什麼都做不了。
——彌良村比獨龍村、犀兒村還要遠離城市，獨龍小學已經是距離彌良村最近的學校了。秋秀玲沒法隨意搬動獨龍小學, 貧瘠的彌良村也沒有可以作為學校或是教室的地方。再者，如果獨龍小學被搬到了彌良村, 那就意味著獨龍村和犀兒村又要恢復往日的情狀, 想讀書的孩子要就近，只能去大麗縣的學校。
縣城學校的學費是一道很高的門坎兒。但這門坎之所以看起來高，不是因為獨龍村與犀兒村窮。
要知道隨著這些年獨龍村和犀兒村下方的公路漸漸修好, 村裡與外界的往來不再那麼艱難。山貨容易往縣城裡賣了，縣城裡的東西也容易拿到山上來了，獨龍村與犀兒村裡時不時還會來些城裡的遊客。
此時還不像後世, 人們把“原生態”掛在嘴上，爬山必去農家樂。這時候的華國人大多還處於慕洋慕城的狀態裡, 覺得衣食住行都往西方人的方向、都往城市風格的方向上靠才叫上流、才叫時尚。
能來獨龍村、犀兒村這種地方的遊客，又往往是已經習慣了城市的浮華、並對此感到乏味，想要看些野性、自然的東西的人。能在這時代做到這一點的人，不說非富即貴，但至少是不差錢的。
獨龍村和犀兒村半年、一載都遇不上這樣的遊客，但遇上一次，就像是等來了神仙。這些遊客給錢大方，還不挑剔。從村子裡的家常飯菜，到陳菊做的拼布布藝，山裡的每一樣東西都能讓這些人大驚小怪，併為之付錢。
獨龍村、犀兒村肉眼可見的因為山下的公路而富裕了起來。遺憾的是，物質上的富裕並不能立刻讓山民們的精神上也富裕起來。重男輕女的思想刻在骨血裡，村民們依舊認為女兒是賠錢貨，照樣不願意為賠錢貨花錢，讓賠錢貨去縣裡的學校上學。
秋秀玲偶爾也會感到絕望。
她以前以為獨龍村、犀兒村的山民們是因為承受不起多個孩子上學的學費，這才緊著兒子。
看到獨龍村、犀兒村的山民們開始家有餘糧，這思想與作法卻仍是毫無長進，秋秀玲只覺得一塊大石壓在了自己胸口上。
來時的滿頭黑髮這會兒已經能看到縷縷銀霜，秋秀玲一天也不知道要嘆多少次氣。
“老師，您怎麼又嘆氣了？”
放學後，葉棠來到了教師辦公室，她一眼就