那花神計算的又是什麼呢？花神是從赤王的計劃中，算到了屬於凡人的星火一般的希望。
赤王所追求的不過皆是捕風，但在諸魔神的墓石之上，人將成為眾神之神。 無憂夢鄉的妄想必然會破滅，但在謊言破滅的廢墟上，人將成為眾王之王。
也就是說，花神是將自己的死，看成是開啟民智的鑰匙，將赤王對天理的反叛，看成是「人之時代」的導火索。
她想透過赤王的愚行，讓人類意識到，神並非是萬能的，神也會犯下愚行，人也只有脫離了對神的無腦崇拜，人的時代才能真正地崛起。
所以，與其說花神是為赤王而死，不如說她是為了人的可能性而死，她這麼幫赤王的真正目的，是為了開啟民智，是為了人之時代的到來。
接著花神就踐行了她的諾言，她為赤王指引出了一條通往天空和深淵一切知識的密道。但她也為此付出了代價，她捨棄了自己的生命，以及曾經被花神守護的鎮靈子民和綠洲樂土。
那天，判罰之釘落下，風暴驟起，黃沙漫天，綠洲的一切都被災禍給吞噬了。
花神死後，赤王決心要在地上建造理想國，讓一切悲傷從此消失；而大慈樹王則決定散佈草木與綠茵，讓土地充滿智識與幸福。
並且，大慈樹王對赤王的理念保持質疑，甚至是反對，認為後者的做法只會讓須彌陷入巨大的災難。
然而，赤王仍舊一意孤行。
與赤王決裂後，樹王將花神託付於自己的靈光塑成神鳥“西摩格”，賦予了她看護兩個世界的職責，守望著新生與死亡的邊界。
大慈樹王喚出覺王樹。覺王樹長出石榴，石榴的種子落在土裡，長大，生出森林的精靈——蘭那羅。
最初的蘭那羅名為“蘭穆護昆達”，與大慈樹王一起在大地深處造出了喚雨的機關“法留納神機”，在沙漠中造出大片森林，並收留了許多從沙漠中來的流民。
後來“虎”從森林中誕生了，虎的斑紋千變萬化，與樹木的路徑一致，於是虎成為了森林的王者“森林王”，名喚“毗伽羅”。
得到祝福的森林王負責管轄仰賴森林的飛鳥與走獸。
歷代的森林王都有自己的宮殿。每位森林王繼任後，森林就會依照他的形象與夢發生改變。
森林王在最初的莎蘭樹下祝福人類，與大慈樹王約定，將森林與他們分享，又命令林中鳥獸皆不得加害他們。
並且和他們一起守護森林、守護人類、守護法留納神機。
後來，樹王教會了人們鍛造黑鐵的奧秘。
就這樣，天真的凡人學會了使用火與利刃的知識。
樹王為之歡欣，縱使火與金屬會傷害她，但亦會使凡人強大。
此外，樹王也修建阻擋風沙的防沙壁。
為了感謝樹王的恩賜，在最初的賢者指導下，雨林的先民曾將枯木雕成神符，以供奉紀念綠草與高木的主人。
神符仿照林間清露的形狀雕成，象徵著智慧的涓滴在凡人的心智中滲流。
另一邊。
見花神隕落，鎮靈們慟哭，失去了女主人的她們遊蕩在須彌各處。赤王就將她們從沙漠銀色的夜風與流沙中、從海洋難測的旋紋中、從雨林泉流的叮咚聲中攫出，收入到了玄銀的魔瓶中。
之後，赤王為了追尋往日樂土，又在天釘墜落的地方，興建起了永恆綠洲，之所以建在此處，是因為判罰之釘能在地下深處維持住此處的永恆靜止狀態，並且保留住花神最後的精魄。
為了讓鎮靈們效忠，赤王還謊稱花神未死，只是沉眠在了永恆綠洲。
於是，等待女主人花神醒來的鎮靈們，就向赤王獻出了真名，這是鎮靈與主人締結契約的方式，掌握了鎮靈真名