只見，原本好似無精打采的核子黑炎，一下便熱情高漲起來，不但火苗高漲了數分，而且還活潑地扭動起來。
這時，洛虹張嘴噴出一口丹火，將這絲核子黑炎裹住，嘗試煉化起來。
就算魔氣能有助於洛虹煉化核子黑炎，其過程也不可能縮短到兩三日，故而這一開始洛虹並未感到有什麼變化。
不過，兩個月後，洛虹便明顯感覺自己與這絲核子黑炎的聯絡加深了，這在之前可是需要苦煉兩年才能做到了。
洛虹當即精神一振，又煉化了六月有餘，終於是將這絲核子黑炎徹底煉化了。
前後將近九個月，比之前所用的十年，已經快出了十多倍。
若是正常情況，洛虹一定因此欣喜不已，可此時卻皺起了眉頭，快十多倍可不能達成五年煉化九絲的目標。
“看來，我需要針對煉化之道研究一番，才能想出解決方法。”
五年之期眼看已經過了一年不到，洛虹自覺不能再盲目地嘗試下去了，便一把扯下腰間的玉龍葫，大飲了一口悟道茶酒。
所謂煉化，便是修仙者透過一系列手段，將天地萬物化為己用的過程。
其中最基礎的，也是最常見的，就要屬修煉者吸收天地靈氣，化為自身法力，提升修為這一過程了。
另外還有，煉化法器法寶、丹藥藥力、靈焰靈水等。
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可以說煉化之道，幾乎貫穿了修仙者的一生。
煉化之道既然包含在氣之一道內，那必然與靈子脫不開干係。
所以研究煉化之道，說白了還是研究靈子，只不過這一次與以往的研究方向都不同。
其關鍵在於，這個“將萬物煉化為己用”的“己”到底是什麼？又是如何作用於靈子的？
在被修仙者煉化前，天地間的靈氣能隨意遊蕩，互相融合，而被修煉者煉化後，兩個不同修仙者所釋放的靈氣就算是同一屬性，也不能相融了。
舉一個很典型的例子，有兩個修仙者鬥法，其中一人施展了土靈盾法術，構造了一層土行靈氣組成的護罩，另一人使用巖彈術攻擊，結果同樣是由土行靈氣構成的巖彈，卻不能穿過土靈盾。
這或許在其他修仙者看來是理所當然的事情，但洛虹其實很早便對此產生過疑問，只不過當時忙於其它事務，所以並沒有細究。
天地靈氣在修仙者體內轉了一圈，出來後便有了這般變化，很顯然是修仙者賦予了天地靈氣一種獨特的屬性。
獨特到每個修仙者，甚至每隻妖獸都不相同！
能做到這一點的，只有每個修仙者各自的根基，也就是“精氣神”這三寶。
“氣”本身是修仙者煉化天地靈氣產生，所以在先後關係上不滿足條件，首先排除。
剩下的精與神，也極好分割。
當元嬰期修士元嬰出竅時，依舊能自如地驅使之前煉化的法寶靈焰。
再者說，進階元嬰時最關鍵的一關，就是元神與法力的融合。
這些例子都極有力地證明了：問題中的“己”，便是修仙者的神。
那也就是說，所謂的煉化，就是修仙者對靈子賦予自身“神”屬性的過程。
不過，具體操作中並不是直接用神識來侵染靈子，而是需要藉助已經帶有自身“神”屬性的法力，來間接侵染。
在這裡，看似與煉化之道無關的“精”便冒頭了。
因為那些帶有“神”屬性的法力，就是由靈根吸收靈氣，透過經脈煉化而來。
所以“精”並非與煉化之道無關，只是它位於該過程的起點，容易被忽略而已。
再次證明，精氣神三