，自然打算安心在家讀書，他讀書的習慣已經養成，無論在社學還是在家，都是按作息表嚴格執行，正如夫子所說，社學無非《千字文》《幼學瓊林》等學童必讀書，聽多了於柳賀無益，反倒浪費了他寶貴的時間。
柳賀回家時，孫夫子收了他的節禮，卻贈了他紙筆若干，他與師孃曾有一子，卻在十一二歲時夭折，眼下他為柳賀指點迷津，心中卻忍不住想，若是他獨子還在，當年他恐怕也會費盡心思為他尋訪老師。
讀書之路
孫夫子為柳賀列了一個專門的讀書清單，其中當然以四書五經為主，卻不僅僅是四書五經，孫夫子自己雖然一副老學究樣，卻沒有興趣把柳賀培養成老學究，反倒希望他既能讀萬卷書，也能行萬里路。
正如孔子所言，何為士？行己有恥，使於四方，不辱君命。
“多謝夫子。”
這一刻，柳賀是真的被孫夫子折服了。
孫夫子雖然舉業為成，只能拘於村中當一塾師，可他能安貧樂道，培養學童，算是在用實際行動踐行著身為讀書人的職責。
在通濟社學，柳賀並未受孫夫子太多偏愛，因為孫夫子對所有學童都一視同仁，只以學業分高下，但孫夫子卻憐惜他們母子二人生活艱難，看到柳賀有讀書的天賦，實在不忍看他求學無門，以致天賦被埋沒。
對於鎮江府城的讀書人來說，報考丁氏、茅氏二族社學並非什麼秘密，可對於身處鄉間的柳賀來說，去何處求學幾乎是他面臨的頭等大事。
況且他還指點了柳賀該讀什麼書。
在社學這幾月，柳賀讀書幾乎都靠自己摸索，主要還是他爹留下的藏書，可柳賀的看是不帶任何目的性的，究竟哪一冊更重，是看過便忘還是將書中所寫記在心中，他幾乎是沒有任何頭緒的。
……
中秋過後，柳賀開始閉門讀書。
他把孫夫子的建議和紀娘子提了，紀娘子雖不捨柳賀離家求學，可既然柳賀願意上進，紀娘子自然也不會阻攔，她畢竟也是秀才娘子，柳信在世時也曾外出遊學過一段時間。
柳賀其實想過讓他娘和他一起住到府城去，但據他打聽到的訊息，丁氏和茅氏族學招收的其他弟子都是安排住宿的，他娘如果一起去了，倒不如一直留在村中，好歹有左鄰右舍互相幫襯著。
柳賀想了想，到時候只能請三叔以及里長族老他們照顧一二了，如果他真能透過兩家族學的招考的話，希望那邊給假能夠稍多一些，讓他能夠經常回家看看。
柳賀讀書依舊由四書開始，孫夫子借了他一本四書的點評，乃是他年輕時習四書的經驗之談，柳賀手中也有各種四書講評若干，他每讀一冊，便會將自己心中所想與講評內容進行比對，如此一來，他印象更深不說，各書中一致與不一致的觀點也能被他一一吸收。
四書之外，柳賀每日會看一部分五經的內容，在明代科舉考試中，頭場考四書三道，經四道，一共七道題，考生四書必學，五經只需擇其中一經為本經即可，相比四書，五經要駁雜得多，明初時規定了五經中各經應考的版本，如《詩》主《朱子集傳》，《易》主程朱，《書》主蔡氏及古註疏，《春秋》主左氏公羊等等等，永樂中卻又規定，一切以《四書五經大全》與《性理大全》為準，像柳賀啃下四書或許不難，可想把五經都吃透難度卻是極大。
他也並非會為難自己的那類人。
但讀書時，柳賀並不抱著為了考試而讀書的念頭，這樣至少能減輕一點痛苦。
從上輩子開始，柳賀就一直把讀書當成一件樂事，何況他眼下也無別的選擇。
讀書是苦，可在這大明朝，讀書的苦卻是最不值一提的苦，若是能考中一點功名，哪怕只是秀才，都能免除差役，若是中舉當