四維一出聲便指著柳賀痛責，“你且說說，你為何這般？”
柳賀便道：“稟張閣老，聖人道，孝悌也者，其為仁之本與，下官不敢有私心，只是謹遵聖人之道罷了。”
“你怎的如此頑固！”
柳賀面上一副惶恐樣。
不管張四維怎麼說，他只來回扯著聖人之道，張四維自然也清楚柳賀是在敷衍他，將柳賀反覆痛責，罵得柳賀不敢抬頭之後，他才輕聲道：“澤遠可知，元輔已有
歸意。”
柳賀仍是沒有抬頭，心思卻在這一刻轉動了起來。
呂調陽在場，張四維應該不會說假話，也就是說，張居正的確在他們面前表露過歸鄉守制的意思。
“此次元輔若歸鄉，皆是你之過失。”
“下官知錯。”
待見了呂調陽與張四維，柳賀才知，張居正今日進宮見了天子，並向天子薦了二人入閣參機務。
其一為今禮部尚書馬自強，另一人為吏部右侍郎申時行。
若是張居正仍在閣辦事，他自然不必一次性推薦兩人入閣，此時向天子推薦人選，說明張居正的確是有歸鄉的意願。
京中一向沒有秘密，柳賀剛才見過了呂調陽與張四維，張居正將歸鄉守制的訊息就傳了出來。
眾人於是都知曉，是柳賀上門將張居正說動了。此前京中還在傳是柳賀在挽留張居正，眼下張居正確定回鄉守制，眾人才知柳賀那日究竟做了什麼。
劉臺之事也是柳賀將張居正勸動，此次竟又是他來勸，眾官員忍不住心想，這柳三元究竟是何樣角色，竟有本事將元輔勸成？
這可是滿朝文武都未辦成的事！
翰林們自是分外激動，柳賀回翰林院時，眾人皆是恭謹地朝他一拜：“學士辛苦。”
翰林們可不管張居正於朝事如何重要，他們只知，他們為官學聖人之道，自然要遵聖人之言，從古至今，哪有死了父親不回鄉守孝的官員？若是張居正這特例走了，今後這些翰林們也不知該如何與他同在朝上。
柳賀道：“此事乃元輔重孝心之故，非本官的功勞。”
既張居正願意走，翰林們彈劾他的奏章也不必上了，眾人的話題不由轉向了即將入閣的馬自強與申時行身上。
馬自強與申時行都當過翰林院的掌院學士，與眾人交情都不錯，眾人便想著，此番兩人入閣，究竟該送些什麼賀禮？
且張居正若是歸鄉，首輔之位是否該輪到呂調陽了？
不僅翰林們如此想，不少京官也是這般想的。
然而，天子接下來的一封詔書卻將眾人猜測打住，詔書中是這般說的，張居正回鄉全人子之孝道是應該，然而國事離他不得，因而張居正離京期間，朝中要事由京城快馬傳至江陵，且張居正離京三月後就得返京，如此朝事與孝道才能兩全。
吳中行與趙用賢也非要張居正守滿二十七月的孝期，當年楊溥回家守孝，但因天子器重，依然令他到南京任職，但不管如何，楊溥至少是回了家的，張居正受了奪情之詔，卻連京城也未邁出一步，在吳中行二人看來，此番作態著實是傲慢。
即便身負聖恩，也不該如此蔑視禮法倫常。
柳賀並未細聽同僚們誇讚，而是將自己剛剛寫的那封奏疏寫完，之後他將奏章遞至通政司，便又去了張府一趟。
因張居正此時已決定歸鄉了，張府門前站崗的官員們也都散了，柳賀此時上門卻未見著張居正，反而被他的管家遊七攔下。
“張大人緣何勸老爺歸鄉，此時變法正急，老爺此時歸鄉，朝中恐怕有變啊！”
柳賀雖不喜遊七，平日待他倒是客氣：“恩師應當也知，若是變法只靠他一人之力才能推行，那這法恐怕也難