德的皇后。
張居正雙眼不由眯起。
寫此文章者雖為佚名，可觀全文之內容，另有所指的意味頗濃。
柳賀看來還是十分不滿太后之所言。
但他敢寫這個，膽子著實是大了些。
張居正其實對李太后教育天子的方式也有不滿，李太后嚴厲有餘，柔和不足，令天子對其只有畏懼，可縱觀本朝，哪有賢明天子事事遵後宮之意？
何況李太后出身一般，重後宮的規矩本是無錯，但治理天下卻非僅靠嚴厲便能做到。
但《育言報》所指之事，便是張居正這個首輔也不敢說。
柳賀膽子當真不小。
何況在張居正看來，此時實不該招惹李太后。
他派人去叫了柳賀，待柳賀到時，他直接將這文章指給柳賀看。
柳賀卻一臉無辜的模樣：“弟子實不知恩師指什麼？”
張居正道：“你在這指桑罵槐，以為我看不出，還是天子看不出？”
聽了張居正的話，柳賀卻正色道：“此文非弟子所寫，但對文章所言，弟子十分贊同。自洪武朝至今，本朝天子治國皆由大臣輔導，後宮向來不涉政事。”
柳賀覺得，這文章已經十分給李太后面子了。
大明朝不願外戚干政，因而皇后都是清白人家出身，挑的是賢明大體之人到宮中指導，而李太后並非隆慶的正妻，皇子正妻在禮數、教育上自然無可指摘，可到了妾這一層，標準就要放低許多。
何況當下那位陳太后還在世呢。
陳太后是穆宗明媒正娶的皇后，雖不受穆宗寵愛，但其人性格溫和，為皇后時也從未為難穆宗的妃子。
“禍從口出，你須得注意。”張居正道，“行事該有分寸，你既敬重天子，也該敬重太后。”
柳賀道：“弟子一貫敬重太后，此文並未影射任何人，若有人偏要對號入座，弟子也毫無辦法。”
禮部這期《育言報》一發，果然，柳賀是何意？莫非是將她比作那禍國之人？
天子連連致歉，甚至跪在太后面前，口中稱是他的罪。
李太后對此卻仍覺不夠，必叫天子將柳賀這禮部尚書之位踢了。
她知曉，以天子的本事是動不了六部正堂的，便將張居正和馮保叫去，叫兩人將柳賀踢出京。
然而，自武清伯李偉上疏彈劾自己，張居正和馮保又被李太后叫去後，再過一日，柳賀便上了一封《論罪疏》。
在疏中，他道，是臣的罪責，臣不該說當今太后不如馬皇后，即便臣一字未指當今太后，但武清伯斥臣說了，那便是臣說了。
太后您是萬民之母，即便馬皇后隨□□打下天下，可論賢明，哪能比得過當今太后您呢？
他這一封疏引經據典，顯出了他為天下文宗的深厚功底，隆慶五年殿試時，柳賀論的便是“禮”這一字，但在這之前，柳賀一直未任過禮部官員，因而官員及士子們都未見過他對禮之道侃侃而談。
這一封疏讀下來，雖字字都是歉疚，可字字都能說到人心上。
論與天子共患難，穆宗皇帝最為擔驚受怕之時，陪在他身側的是陳皇后。
論輔佐天子，雖張居正未必夠格，可穆宗天子握手託付的是高新鄭。
太后做了什麼？當今天子一即位，她便將穆宗重託的高拱一腳踢開，全不論天子的臨終囑託。
且後宮透過內侍託付首輔一事，在整個大明朝可謂聞所未聞。
柳賀身為禮臣，縱然無法阻攔太后，可提出自己的意見卻也是份內之責。
大明開國二百年，一向是天子與士大夫共治天下，何時輪到後宮了？
儘管官員們這般想，卻無人敢在李太后