的意思是，一條鞭法本身並非壞法，但這世間並沒有完美的法則，大明國祚已延續了二百年，再不改恐怕國運難繼，但改的話，還是要看具體辦事的人。
“依柳先生的意思，這法是好法了？”
柳賀道:“臣覺得，如王介甫那般官至宰輔者，未必不能當一任太平宰相，如此能保一生安穩，也能護身後子孫。恩師為國殫精竭慮，他所想的田畝之法，即便非上上之選，也是如今的上選之良法。臣在地方，僅揚州一府一年的田稅便遠不如洪武朝時，丁口數也有不及，揚州如此，想必兩直各布政司也是如此。”
“陛下若是不明，不妨向恩師道明。”柳賀道，“陛下坐擁四海，恩師推行之法也即陛下推行之法，既是陛下之法，陛下又如何能不通其中的道理？”
聽完柳賀所說，天子露出了沉思的神色。
……
張居正回鄉後，內閣諸事由呂調陽暫代，不過眼下呂調陽卻不敢以首輔身份自居，也是這幾日，柳賀等翰林們才聽了傳聞，說張文明過世的訊息僅僅傳來三日，呂調陽便在內閣中以首輔自居，這也是促成張居正留京的一大緣由。
但此事只有內閣幾位輔臣知曉，具體如何旁人也說不清，不過呂調陽的乞休疏的確是自張居正父逝後才開始上的。
細細想來，就算沒有百分百的關聯，恐怕也差得八九不離十了。
到今日，呂調陽上的疏沒有七八封，也有五六封了。
作為內閣次輔，呂調陽恐怕是隆慶朝至今最沒有存在感的一位次輔了，他在次輔任上最大的功績恐怕就是將《世宗實錄》修撰完成。
當然，官至次輔者，何人沒有一點事業抱負了？只是呂調陽的抱負來得不是時候，張居正父喪時正是他對權勢最為敏感之時，他本就擔憂回鄉守制會使權勢旁落變法不成，呂調陽卻用實際行為告訴他——你的擔憂是正確的。
只能說呂調陽著實不夠精明。
若換成張四維，這種事就不會發生。
然而觀呂調陽的履歷，他真正在官場有所作為還是在隆慶以後，嘉靖年間官場風雲詭譎，強勢如高拱、張居正都經歷過相當長的蟄伏期，而呂調陽入仕後不久就以贍養父母回鄉，之後丁父憂，丁母憂，等他守制滿，嚴嵩都已經倒臺了。
但相對而言，呂調陽算是一位很和善的官員了，在任上與眾輔臣、眾部堂相處都極是融洽，他一退，次輔就是張四維，柳賀著實不樂見這事發生。
不過眼下柳賀也顧不上這事
。
他把張居正勸回家了，自己又參言官參痛快了，但這並不代表回家的張居正就痛快了，準確地說，張居正看他也不太痛快。
於是張居正除了每日以急信返京外，也會順道修書給柳賀，和他就清丈田畝事進行探討，順便把柳賀狠狠批一道。
對柳賀彈劾陳三謨、曾士楚的事，張居正語氣頗有些陰陽怪氣——儘管柳賀句句將張居正頂在前面，言必稱陳三謨、曾士楚矇蔽了張居正，然而師生二人都知究竟發生了什麼。
陳三謨發動言官彈劾柳賀，張居正也只是讓柳賀好好受著。
至於曾士楚，他上疏挽留張居正後，如吳中行、趙用賢這般在翰林院的同年頗有幾分看不起他，柳賀彈劾他之後，曾士楚在士林中便頗難自處。
曾士楚因而請動了楊維新來當說客，請柳賀不必再在此事上逼迫他，楊維新是柳賀在鎮江的同年，會試時同曾士楚關係融洽，且曾士楚如今任湖廣道監察御史，楊維新也在湖廣任職，楊維新便寫了一封信替曾士楚求情。
柳賀彈劾陳三謨、曾士楚雖為大義，然而曾士楚畢竟是他的同年，他對著同年猛參，在官場上也不會有太好的名聲。
柳賀只回了楊維新一