往被賦予教化道德之責，此與《毛詩序》所言有關，但也有後人發散之故，今日我先教你們文章，它是否有引申之義，各人可自會。”
《毛詩》是戰國時魯國毛亨和趙國毛萇所輯注的《詩》，一直流傳至今，其時有《魯詩》、《齊詩》、《韓詩》與《毛詩》，合稱為四家詩，但三家詩已亡佚，只有《毛詩》流傳至今。
和丁顯事事周到的性格相比，丁琅授課走的就是利落路線，具體來講，大概就是主課老師和選修老師的區別，當然，對於柳賀而言，《詩》也是必修
，不過眼下他在族學中讀書日久，已漸漸掌握了一套自己的學習方法，不管先生授課如何，他總是巋然不動的。
施允也與他一樣。
今春考入族學的弟子中，只施允與柳賀以《詩》為本經，兩人平日裡交流已漸漸多了起來，施允對待所學極為嚴謹，柳賀也是打破沙鍋問到底的性子，兩人性格雖不同，但在讀書一事上卻極為投緣。
“施兄，你昨日文章借我一觀。”
施允將文章借給柳賀看，卻也要了柳賀的文章去讀，進入九月，氣溫一日比一日低了，柳賀開始學《詩》，課業比剛入學時重了許多，每日將《詩》注義學完就感覺時間所剩無幾，想寫一篇正經文章都摳不出時間來。
柳賀只能暫時改了學習計劃，三日寫一篇文章，寫文章至少空出半天時間來，這樣他才能夠在毫無旁騖的情況下將文章寫好。
柳賀再次進入了忘我的狀態，主要是他眼下學《詩》還有一種新鮮感，《詩》中的篇章他雖熟悉，可有丁琅一篇篇講授下來，他才更理解諸篇的深意。
隨著天氣越來越冷，族學中歸家的弟子也越來越多，因明歲是大比之年，八月鄉試前，提學官必然要收考弟子，不少弟子因此返家專注備考，以爭取一個秀才的功名。
遊焦山
在現代時,柳賀以為科舉是按地域往上一層層考的，從縣城考到京城，最後考中進士就是最高功名,這話只能對一半，事實上，明朝科舉設立之初,功名只有舉人和進士,考試只有鄉試、會試和殿試三級。
鄉試就是省一級的考試了,而鄉試之前的考試，總結起來就是四個字——應考資格。
這就是提學官存在的意義,提學官就是為了提調考生去參加鄉試而設的。
提學官兩京及各布政司只設一位,雲南與貴州兩個布政司則共用一位提學官,專管一省之學政。
一個人管一省如何管得過來？尤其在明朝中期以後，參加科舉考試的人數日益增多，一省之中就有數千考生參與鄉試，而這些考生都是經過提學官篩選後送考的，考慮到實際情況,才慢慢衍生出了由縣試到府試,再到院試的格局。
院試即提學最終送考的那一場,過了院試，才真正跨過童生這一關，獲得了鄉試的應考資格。
丁氏族學中童生已有多位,只等提學蒞臨篩選。
……
童生們一回家,往昔熱鬧的族學立刻安靜了下來,柳賀他們倒是一切如舊,每旬交一篇文章,只是榜上少了幾位眼熟的童生,排名的含金量都似跌了不少。
“柳賀，明日我約了幾位同窗爬山，你可願同去？”
湯運鳳喊過柳賀幾次柳賀都沒去，因為對方常約在文會、酒樓等地，柳賀著實提不起興趣，但是爬山他倒是很樂意去，尤其最近天天悶頭寫文章，整個人寫到頭昏腦脹，精神似乎都低落了不少。
“去！”柳賀把筆一擱，他要去鍛鍊身體！
湯運鳳約他爬的是焦山，天剛矇矇亮，一眾同窗就一同外出了，往日裡族學同窗若是爬山，首選必是金山與北固山，焦山距族學略遠一些，要多費些功夫才能抵達。
在名氣上，焦山也不如金