q1你把在金三角的經歷寫成了書，在其中最想表達的是什麼？
答：我的朋友不多，找不到可以談心的人，寫字會讓我平靜。回溯過往的經歷，重新體會當初發生過的事，看著熟悉的人出現在電腦文件裡，讓我有一種恍惚感，這種感覺有時會讓我暈厥，但有時會讓我非常開心。
大概我想表達的東西，就是告訴看過這本書的人，儘量開心地活著。畢竟這世界上的許多人，連活著都很艱難。而且，當你走到生命的結尾，別人回憶起你，只有短短的幾行字而已。
q2如果當時去金三角的是現在年紀的你，哪些事情會有改變嗎？
答：這個問題我曾經想過。我覺得孩子都是不規則的圖形，進入社會後，無數不規則的圖形相互踐踏，慢慢磨成了一個個圓。圓和圓的接觸，只有一個點，這個點就是你最想展示的東西。大人們管這個點叫作優點，而你以為這就是成熟。
金三角不是這樣的，它格外野蠻，在裡面的所有人渾身都長著刺。一個圓來到這樣的環境，只會遍體鱗傷。
如果我是現在的年紀，也許認識的人會更多，經歷的事會更有趣，但並不能改變任何事，反而自己會埋葬在那邊。
舉兩個最簡單的例子：
1我在金三角生活，依靠的人是猜叔。猜叔經歷過戰亂，體會過疾苦，見過太多自認為圓滑的人。他欣賞這種人，但是不會保護他們。
我再也不會像以前那樣，肆無忌憚地說話。我不敢惹猜叔生氣，被他打罵後還不知悔改。圓滑在這時候，是一個貶義詞。
2賈斯汀是我在金三角，感到最遺憾的人。他有很好的家世，帥氣、愛笑、勇敢，眼裡充滿希望，想要改變世界。
我現在不會和這種人成為朋友，因為他們太過理想化，這種人像一面哈哈鏡，對映的都是扭曲的自己。可能，在見到他的時候，我就會發出嗤笑，選擇遠離。
而他的結局，仍然是沉入水底。
q3如果出生在金三角，你覺得自己可能會變成哪種角色？
答：如果我遇到一戶好家庭的話，可能從小就會去當僧人，雖然能保證餓不死，但是我的胃天生不太好，大機率適應不了過了中午不吃飯的苦行規定。也可能會在公益組織興辦的學校裡讀書認字，大了一點就被家人送往泰國、越南的飯館打工，或者早早學會中文，在邊境線上做一個導遊，進入中國工廠做工人，駕駛著突突車在街上拉客。亦或去賭坊當一個侍應生，每個月吃飽以外，能往家裡寄錢，養活父母，但是我說話太直，心中沒有敬畏，容易得罪人，應該做不到管事的地位，也發不了財，勉強活著。只希望能娶到一個不醜的老婆。
要是運氣特別好，就會跟著一個巫師，從小被帶在身邊，二十來歲的時候獨立門戶，往返於各個深山老林，治病救人。緬甸巫師的地位很高，在偏遠山區受人尊敬，只要懂的一點醫術，把藥混在水裡，說是巫水就行。但是很多巫師都有暴力傾向，喜歡拿鞭子抽人，他們都說沒抽死過人的巫師，是沒資格行醫的。
如果我運氣不好，生在一戶普通的菸農家裡，只能靠吃稀飯長大，一個月得吃十來天，小時候還能一日三餐，大了點就只能吃兩頓；抑或在年紀很小的時候，被賣去當童兵，端著槍，吸著毒，每天除了訓練，就是相互之間爭鬥，或者更慘點，變成街邊的小蜜蜂（童妓），有一個小小的固定工作房間，接接最底層的散客。但是金三角對同性行為非常歧視，我大概得生活在最陰暗的角落，活的像一具屍體。
q4你相信那些戲劇化的“命運”“上天註定”之類的說法嗎？
答：我講個故事吧。我出生在沿海，距離昆明2111公里，除非是選擇大學，不然按照我正常的生活軌跡，是不太可能來到雲南的