一分耕耘一分收穫，付出才有回報。
文君和小青回到了山谷，同行的還有婉容和秀秀，帶回來三千人。希望號容納人數儘管有限，多跑幾趟而已，對於兄弟來說只是小事情，人越多他越開心。
六天時間，大隋十八個州治，文君和小青全都跑遍了，文君隨本王在蒙德瓦利待過一段時間，拉塔、孟思和田晨等人見到她，態度相當恭敬。
與其它州一樣，遠古修仙世界對拉塔州開放，人員選拔參照朝廷制定的規則，允許有一定差異，透過後就可以實施，總人數由文君負責調控。
大隋各州之行，賈子笛一路跟隨，最後留在了長安，與尚崇允一起，負責制定直屬軍、州兵、郡兵，以及其家眷的移民規則，形成長期穩定的政策制度。
官員和百姓的移民，依然由總統府負責，能工巧匠不能一股腦帶走；遠古世界的發展，不能影響大隋工業化，手心手背都是肉。
好規則能激勵國民，實現階層躍升，促進社會發展，凡人到修仙人，在民眾的心中充滿嚮往。
士農工商是老一套，大隋推崇儒法道相結合，有“道”之人，即具備一定科學知識的能工巧匠，三百六十行，行行出狀元，當然包含“農工”。
“士”可以認為是官員和讀書人，涵蓋“儒法”，依照老辦法，在大隋做出貢獻的，才有資格來到遠古修仙世界，有獲得體質仙果和修仙的機會。
大隋不會忽略“商”，對於商來說，不會以金錢多寡來衡量，在遠古修仙世界，財富沒有多大意義。
商人帶來的社會效益，是重要的衡量標準，繳納稅賦和誠信經營是最基本的。
製造業和流通行業，前者創造產品價值，後者實現產品價值，大隋更注重前者。
商品流通方式多種多樣，歸根到底，是產品與使用者的中間環節；有利潤就會有人趨之若鶩，就像華夏人帶貨來大隋一樣。
重視前者，並不會影響後者的積極性，畢竟絕大部份人不能成為修仙人，他們需要抓住機會，過上更好的生活。
二十一位娘子，只有婉容和秀秀尚未突破到築基境，帶著孩子們，再次來到銀色海灘。
特意替囡囡、宇鄉、雙雙和然之，向藍師父請了假，盛情邀請了兄弟，他說難得清閒一回，要待在島上追劇。
銀色海灘位於海灣處，海岸線估計在500公里以上，附近有不少小島。
百公里範圍內，有三處靈脈，其中一處在大海里，離海岸大約有八十公里，附近的海鮮一定很美味，嘿嘿嘿！
“夫君夫君，我喜歡這裡！”
姬香環遊藍星，去過不少地方，第一眼就被海邊美景吸引住。
“建個營地？”
遞給姬香一份地圖冊，向她介紹三處靈脈，大海中的那處暫不考慮，陸上的兩處，分別在西北和東北方向，可擇其中之一。
“這處近，只有四五十公里，就選這裡！”
姬香是雷厲風行的性格，選中了東北方向的靈脈。
“姬香，一個人不容易成事，何不遊說一下姐妹們？”
“夫君，你要幫我。”
“夫君只幫你幹活，當不了說客。”
姬香找了懷姬，兩人同住一處庭園，一拍即合。兩人又去找薇，薇生完孩子後，跟著她倆練過健美操，還是在長安的時候。
“我要問問麗姐姐。”
“我們陪你一起去。”
來到海灘，搭帳篷是夫君的事情，婉容、秀秀、小青和曉曉在旁幫忙。小青有簡易帳篷，在華夏時採購的，樣式與海南度假時的不一樣。
曉曉拿出六頂帳篷，伊吾人自己縫製的，六位伊吾娘子一人一頂，她們去山谷西邊營地時，有時