另有玄機。
人一生之階段，按照塵世劃分方法，有嬰兒、少年、青年、中年、老年五個階段，而按照修龍之人的劃分，僅僅分為先天與後天。
先天者，為受孕至出生、位於母體中的階段；脫離母體降生人世，即為後天。
後天者，活著的能量來源有二，一者呼吸，二者飲食；而在先天之時，一無呼吸，二無飲食，全部能量來源於母體，唯一的的供給渠道就是臍帶。
臍帶聯絡何處？丹田上方三寸，正是肚臍內部。
也就是說，人脫離母體，進入後天環境後，依靠飲食和呼吸便能活著，先天的能量來源渠道就廢棄、或者說被擱置了。
修龍者，就是要喚醒這個擱置的先天功能！
以天地為母體，以天地元力為能量，修龍者化身為天地間的胎兒，獲得不同於凡人的兇猛成長。
可以說，潛龍第六重丹田境，可以將九成的修龍者拒之門外，這就是大部份黑風寨人止步於煉體五行的原因。
這個境界，若是有大量丹藥輔助，當然可以導致從量變到質變的結果，透過超量的天材地寶，硬生生激發丹田的甦醒。
此雖為一法，但若是想在修龍的路上走得更遠，純粹的依靠外物，那取得的成就，就極為有限了。
資質、悟性乃至靈魂的純淨，便顯得尤其重要。
金錢換取的資源，有用時真有用，無用時真無用。
所以，大多數修龍者，是不主張過多摻雜於人族俗事的。
人世間有是非成敗、悲歡離合，私慾的滿足和欠缺，都會讓人深受影響。
憂傷脾、悲傷肺、怒傷肝、喜傷心，五臟之氣既傷，五行之氣必亂，心浮氣躁之下，別說修煉進階，能夠不走火入魔就算不錯了。
對於潛龍境前五重境界，有樊開山的“泡菜理論”，很順利的就一路走過來了。
進入丹田境後，情況有了新的變化。
恭繼覺得，修龍的自己就是一個手機，頭腦是主晶片，五臟六腑都是電子版，丹田是電池，不管手機上有多牛逼的應用功能，電池沒電都只能歇菜！
所謂冥想靜養，苦修丹田，就是在臍下三寸處人為的製造一個“手機電池”，同時進行充電的過程。
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