我心裡還在亂想的時候，兩個許家的女眷穿著一身潔白的漢服款款走來，其中一個端著一個差不多二十公分左右長度的小木匣子，另一個則是捧著一個大概一米五左右的長木匣子。
小木匣子裡的東西不好說是什麼，可那長匣子裡面的，應該是一把劍吧。
我正在猜測的時候，許立就上前先指著那小的木匣子說：“這是我們許家要典當的東西。”
說罷，許立看了看那漢服美女點了點頭。
女人立刻端著木匣子來到我身邊，同時躬身說了一句：“公子，請！”
我笑了笑說：“公子這個稱呼著實讓我有點適應不了。”
說話的時候，我已經伸手把木匣子開啟了，這裡面放著的是一塊完整的龜殼，上面密密麻麻刻著很多的文字，而且是上古時期的文字，也就是我們統稱的甲骨文。
這東西年份的話，應該至少在七千年以上了。
有人說，華夏文明上下五千年，殊不知在華夏境內，已經好幾次發現了超出五千年認知的文化遺蹟了。
心中想著這些，我心中已經斷定，我面前這塊完整烏龜殼，是一件無價之寶。
至於上面的文字，和爺爺教我的甲骨文還有些不同，這上面的文字更抽象，更像是簡筆畫一樣。
不過憑藉我對甲骨文的理解，我還是讀出了上面一段話的大致意思。
這是一段祭奠加占卜的文字。
大致內容如下：鹿血做飲，獻於天神，亡故之人，期盼重生，大地（坤）、蒼天（乾）享祭。
內容翻譯成現在的字，看似不多，可實際上烏龜殼上卻畫了很多的字元，我們研究的甲骨文，基本就是一字一意了，可初期的甲骨文，往往是幾個符號拼湊在一起是一個意思。
而我的這些翻譯也未必是對的，我也只是大致的解讀。
比如上面代表大地的甲骨文符號，以及代表蒼天的符號，它們兩個很緊湊，顯然一個詞語，我就翻譯成了乾坤，可乾坤二字，那個時候有沒有，還很難說。
不過用現代的話來概括的話，說成乾坤享祭，也是可以的。
我把我看到的這些一一說出，許捷那邊就驚詫道：“你竟然讀出來了？”
我疑惑道：“難道你們不知道上面寫了什麼？”
許捷說:“我們的確不知道，我們找了不少研究甲骨文的專家，把上面的部分文字拓下來給他們看，可是沒有能夠解讀。”
“甚至有人說，這些並不是甲骨文，而是早期人們的作畫。”
說話的時候，許捷無奈地搖頭。
我則是繼續說：“其實早期能夠掌握文字的人，肯定不是普通人，而是在部落中擁有極高地位的人，或是部落的酋長，或是部落的祭祀，又或者是凌駕於部落和祭祀之上的天神。”
聽到我說天神，許捷就疑惑道：“真仙？”
我搖頭說：“不是，天神是和人一樣，是一個種族，生而為神。”
“真仙是人類修來的，歸根結底，還是屬於人的範疇。”
“當然，天神這個種族，只存在於上古神話傳說中，有沒有，並不好說。”
許捷點頭。
我繼續說：“我們繼續說這個龜殼吧，雖然經歷了數千年，可這龜殼的文字中，還是充滿了大量的神秘氣息，而這神秘氣息又分為兩部分，一部分是人的內息，另一部分則是一種位置的氣息。”
“而那種氣息不是人的內息，也不是真仙的氣息，而是一種更為複雜，甚至更為強大的內息。”
“難不成是天神的？”
當我提出自己心中的疑惑後，許捷也是詫異道：“天神的氣息？”
許捷開始有些後悔把龜殼獻