在昌化縣城以東十里，距離昌化江不到一里的曠野中有一個高達六米的涼棚。這個涼棚由碗口粗的圓木搭建而成，地板距離地面足足有近四米高，要透過一具扶梯才能上去。此時喬志亞便在這間涼棚裡，端坐在一張藤椅上，手裡拿著望遠鏡觀察周圍工地上的情況。這附近的地形十分平坦，在涼棚這個並不算太高的地方就能把周圍數里的狀況看得一清二楚。
喬志亞放下望遠鏡，一伸手便有身後的侍從將水杯遞到他手中。杯子裡是新鮮的椰汁，不過椰子並非本地所產，而是從三亞大本營運過來的。這地方原本是沒有椰樹的，海漢來開發了昌化之後，才開始在這附近的海岸線大規模種植椰樹，但結出果實卻不是一時半會能實現的事。
喬志亞在穿越前是汽車行業的五金技工，當兵期間是工程兵專業，因此他對於民政管理工作其實並無太大興趣。有空閒的時間他寧願待在工地上當監工，雖然沒有劉山夏專業，但畢竟當過工程兵，土木工程他多少也懂一些，比起那些連圖紙都看不懂的歸化民工頭可強多了。至於民政方面的具體事務，他更願意將其交給民政部的人去打理，而不是眉毛鬍子一把抓，將所有的權力都抓在自己手裡。
依照現在的工程進度，到年底的時候有望完成一半的築路工程，這與建設部所預計的修建速度基本相符。當然也並不是沒有進一步提升的空間，苦役營有好幾千的奴工苦役可以壓榨，唯一的問題是如果人員損耗率太高，可能就不太好向執委會交代了。
雖說苦役營這些勞動力得來容易，在工地上往往被當作易耗品使用，但說到底這也是穿越集團的資產之一，正常的折損率大概在每月5%-8%之內，超過這個數字，喬志亞這個臨時專案主管就不得不寫書面報告向執委會解釋原因了。相較於壓榨現有的勞動力，喬志亞更傾向於想辦法繼續增加本地的勞動力數量，來加快工程的進度。至於說計劃外的廉價勞動力從何而來，喬志亞已經有了初步的打算。
一名民兵來到喬志亞身邊，俯身在他耳邊低語了幾句，喬志亞點點頭道：“讓他上來吧。”
不一會兒一名膚色黝黑的黎族少年便來到了涼棚裡，喬志亞指了指旁邊空著的藤椅道：“坐下說。來人，給黃少爺來一杯椰汁！”
來人正是石子峒的黎人代表黃雀，這個少年在幾個月之前被石子峒峒主黃三木指定為代表，跟著海漢人走出了石碌大山，去三亞參觀海漢人所誇耀的“海漢式生活”。雖然在三亞只住了二十來天，但這個少年的三觀在此期間已經發生了翻天覆地的變化，他雖然曾在昌化縣城裡生活過一段時間，大體也知道漢人生活的環境是什麼樣子，但海漢人治下的地區與昌化縣城的差異實在太大了。
那個地方人人有房住，有衣穿，有飯吃，有書念，漢、黎、苗、安南乃至金髮碧眼的西洋番人居然能和諧地在同一個地方生活。那裡沒有令人厭惡的大明官府，所有人都在海漢執委會的管理之下辛勤工作，收入也遠勝過黃雀所知的普通百姓。在當地年收入水平超過百元的歸化民比比皆是，而大明治下的普通民眾想要年入百兩完全就是妄想，更別說地處深山的石子峒了。相較於艱苦的山中生活，海漢治下的三亞地區對黃雀來說簡直如同人間仙境一般，如果不是記掛著山寨的親友，他真是在三亞住得有點樂不思蜀了。
去過三亞之後，黃雀才明白石碌之外的世界究竟有多大，而當他帶著一腦子的見聞和想法回到石碌的石子峒，就已經變成了最忠實的海漢價值觀的鼓吹者。黎人要過上好生活，要贏得尊重和漢人平起平坐，那就必須先得從大山中走出去——這是黃雀在三亞期間被反覆灌輸的觀念之一。
相較於大明官府對黎人一直以來的防範態度，海漢人無疑友善得多，他們主動向石子峒提出了多種多樣的方式，以協助黎人走出