便是護林員平常巡邏的區域，而核心區能進去的除了專業的科考人員也就只有偷獵者了，若是有驢友真跑核心區去了，那基本是派人搜山活著的希望都渺茫。
而因為大熊貓的緣故，保護區的工作這些年來都做得十分到位，哪怕保護區的面積遠比不上十萬大山，官方對其的重視度比之後者也是不枉多讓的，也因此，就算是外圍的緩衝區也存在著不少野生動物，平常有驢友過來了通常都會在很短的時間就被從緩衝區給揪出去。
而遵紀守法的孔家村卻在此事上扮演著法外狂徒的角色，幾乎每年都要與其鬥智鬥勇。
好在孔家村舊址那邊這麼多年以來從未有過野豬等大型獸類留下的毛髮、糞便等痕跡，頂多會有一些野兔、松鼠之類的小型動物光顧，這才讓官方能睜一隻眼閉一隻眼，畢竟老人固執起來是根本勸不動的，如果情況不是很嚴重的話，他們其實也不願意去討人嫌，頂多時不時去做做思想工作。
效果嘛……只能說確實還是有的，畢竟現在孔家村祭祀已經不一整個村子的人全部出動了，而是靠看直播慶祝了。
孔家村的人口在一開始拆遷那會兒並不多，才百來人而已，但這麼多年過去了，長大的長大、結婚的結婚，人口已經不算少了。
等到了地方，村裡人立馬便開始在建木下忙碌起來，擺放祭壇香燭等東西。
雖然將這棵十幾二十米的高大樹木稱之為建木，但其實這是一棵馬桑樹，現代的馬桑樹多以灌木的形象出現，但在曾經的西南地區卻廣泛流傳著馬桑樹不是灌木而高大喬木的傳說，而這一傳說則在孔家村這裡得到了證實。hr
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