他嘴兩邊被人畫了線，像延長的笑唇，一直拉到耳根，又被打了兩個叉，即滑稽又詭異。
這是拿香灰畫的，偶爾也有人能用枯枝。畫活了能禁這個人的言，相當於把嘴巴封了，讓他一點聲音都發不出來。
“誰幹的？”聞時皺著眉，從路邊找了點溼泥，給他把那兩條線抹了，“行了，能說話了。”
夏樵抽噎兩下，果真有了聲音。他愣了兩秒，接著癱滑在地，拍著腿嗷嗷哭罵：“畜生啊——”
“究竟誰給你封的？”聞時問。
夏樵還沒開口，就有人替他回答：“我給他畫的。”
聞時抬起眼，就見謝問不知何時跟了過來。
他手裡拿著一截枯枝，掃撥著擋路的藤莖，免得那些沾了泥水的葉片蹭到自己身上。講究得有點過分。
聞時一看見他，臉拉得老長。
謝問走到近處，不慌不忙地解釋道：“我是半路撿的他，叫得太慘太大聲了，慌不擇路抱著頭亂跑。這種環境下哪能這麼鬧，我就順手給他畫了兩道算是幫忙。”
這人說話慢聲慢調，放在平時，可以形容一句“風度翩翩”。但這種時候，尤其在夏樵和聞時眼裡，只加重了那種難以捉摸的危險感。
謝問依然是笑，彷彿脾氣極好。他看了一眼夏樵，又問聞時：“不說謝謝也就算了，還罵我。他是你弟弟，你管不管？”
夏樵難以置信地看著他。
謝問又道：“看我幹什麼，哪句有錯？”
夏樵想辯駁幾句。但不知道為什麼，被謝問眸光一掃，他就像被大妖盯住的下九流小妖，只剩下慫。
比起夏樵，聞時就明白多了，他很清楚謝問的話是對的，這種環境下確實不能哭叫。
就好比他剛剛在車上碰到假“夏樵”，如果當場嚇瘋反應激烈，可能會有更多那樣的東西冒出來，一不小心就永遠困在那裡了。
當然，清楚歸清楚，他就是不想附和。
謝問料到他會是這種反應，也不生氣。
主路上沒有那些枝枝蔓蔓擋路，謝問把枯枝丟回樹叢，對聞時說：“不管就不管吧。有溼巾麼？我擦擦手。”
溼巾又是什麼東西？
聞時心裡納悶，嘴上卻說：“沒有。”
謝問：“那你有什麼？紙巾也可以，能弄乾淨就行。”
聞時從長褲口袋裡掏出打火機，蹦出一句：“燒了最乾淨，要麼？”
謝問愣了一下，盯著打火機沒說話。
片刻後，他忽地轉頭笑起來，只是笑了兩聲便受了風，很快轉成了悶咳。一般人咳上幾聲，臉色總會泛紅，他卻沒有，依然是病懨懨的白。
聞時腦中忽然冒出一個沒頭沒尾的想法，他覺得像謝問這樣蒼白又病歪歪的人，穿白衣大概挺仙的，穿紅衣……恐怕就是惡鬼相。
謝問四下掃了一圈，在前面找到一處快枯竭的山泉，藉著細弱水流洗了手。
夏樵總算緩過氣來，戰戰兢兢地跟緊聞時。他們跟謝問沒有並肩，隔著幾步的距離，朝同一個方向走。
夏樵問道：“聞哥，這究竟是什麼地方？”
聞時：“這叫籠。”
“籠？”夏樵好像聽過這個說法。
他想了很久終於想起來，還是從沈橋那兒聽來的。
沈橋說：這世上人人都有憾事、人人都有心結，有大有小。有些很快便解了，有些怎麼都掙不開放不下，時間久了就會把人捆縛住。靈相上最深最重的怨煞和掛礙都來源於此。
人突逢大病大災或者壽數終結的時候，靈相總是不穩，於是那些怨煞掛礙會反客為主，形成一個局，這就是籠。
如果恰巧有倒黴的人經過，很容易被