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平原侯府之中，曹植叫人將劉湧送了出去，轉身一看，卻是看到了一個意氣風發的男人，這個男人臉上綴著笑靨，自信的表情在他臉上，總有一絲狂傲的感覺，不是楊修，又是何人？
曹植看了楊修一眼，嘴上問道：“德祖，此事你以為如何？”
楊修手上拿著一把摺扇，邊走便拍打著，臉上的笑靨卻是沒有減少多少。
“先是讓洛陽侯進宮，接著便召見五官中郎將與君侯，此事，自然是有貓膩的，而且會很有趣。”
曹植看著楊修自信的模樣，心中的擔憂不覺也放了下來，他神情舒展下來，跪坐在食塌前面，在食塌上倒了兩杯茶。
茶水汩汩而下，帶著茶葉特有的清香味，一下子便在房中綻放了。
曹植對著楊修比手道：“德祖，先來飲上一杯。”
楊修點了點頭，跪坐在曹植對面。
一杯清茶入肚，楊修忍不住點了點頭。
“好茶，不過這茶怎地不是煮的，而是泡的？”
曹植臉上也有怪色，最後卻是用嘆氣一般的聲音說道：“這是炒茶，不需要烹煮，說起來，還是倉舒的作品。”
聽到是曹衝的手筆，楊修反而是不驚訝了。
在這三年裡面，曹衝不僅是謀劃了很多東西，增強了自己的實力，在各行各業，曹衝也是儘自己的能力去改進了。
茶，只是影響生活的其中一個罷了。
曹衝出人意料的手筆太多了，多到楊修都已經麻木的程度了。
甚至楊修在想這曹衝到底是不是天上的神仙轉世，不然心中怎麼有這麼多的好主意。
當然，曹衝畢竟不是理科生，所做的貢獻也沒到改變世界、能夠引發工業革命的程度。
而且即使曹衝有這個能力，也不敢將資本主義這個猛獸放出來的。
以現在這種發展水平，先不說能不能引發工業革命，即使是能，曹衝也不會這麼做的。
工業革命聽起來像是利於社會發展，但在現在這個時間段，卻是沒有出現的必要。
也就是說，以現在的條件，還沒有工業革命的基礎，即使是強行弄出工業革命，也是閹割版的工業革命，不僅不會給這個社會帶來多少有利的變化，反倒是會帶來許多不利的影響。
縱觀中國近代史，從洋務運動，到戊戌變法，再到辛亥革命，最後再到新文化運動。
從中國近代史的發展，你便是可以得到這個結論：技術容易學，制度容易學，但是文化，卻是很難改變的，有時這種改變是要幾代人這麼漫長了。
若是在三國時期真的出現了工業革命，技術有了，但制度卻沒有，這些人們心中的觀念也沒有發生什麼實質性變化。
那麼，這些新興的技術除了讓統治階級更好控制百姓之外，沒有其他的作用，反倒是因為這些變化，會讓社會出現一些動亂，讓封建制度更加封建，更加難以打破。
況且，華夏文化最大的特點就是排外性，類似於佛教基督教，都是經過中華文化本土化之後才被吸收進華夏文化之中的，而這個本土化，需要幾百年的時間。
一個教派尚且如此，何況是跨越幾千年的思想呢？
要接受這樣的思想，會受到多少人的排斥，需要多長時間才讓人能夠接受這個觀點？
改革，是一個漫長的過程。
不可能一蹴而就，就像你接受眾所周知的知識容易，但是接受你無法理解的知識，這就有些難度了，而且需要時間。
若是曹衝得了位，再經過他一生的漸次性改革，說不定能成。
但其中的難度，也是太大了。
皇帝是一個國家的九五之尊，但卻是代