“這是因為宇宙全息論主要關注的是資訊在宇宙中的存在方式和相互關係。
它提出宇宙中的每一部分都與整體有著某種內在的聯絡，區域性包含著全部的資訊。但這並不是說宇宙本身不存在或者不真實。
比如說，我們透過觀察一片樹葉的紋理和結構，可以瞭解到關於這棵樹生長環境、物種特徵等方面的一些資訊。但這並不意味著這棵樹是假的或者不存在。
同樣，宇宙全息論只是在試圖解釋資訊的傳遞和關聯模式，而不是在說整個宇宙是虛幻的，是人們想象出來的、不真實的東西。
我再舉幾個例子。
比如說一幅拼圖，每一小塊拼圖都包含了一些圖案的區域性資訊，當我們把所有小塊拼在一起，就能呈現出完整的畫面。但這並不意味著這幅拼圖是虛幻的，它實實在在地存在著。
再比如一本百科全書，其中的每一頁都記載了一部分知識，而把所有頁綜合起來，就涵蓋了豐富全面的知識體系。可這不能說明百科全書是不真實的。
還有我們的身體，身體的每個細胞都包含著一些遺傳資訊，這些資訊組合起來決定了我們身體的整體特徵，但不能說我們的身體是虛幻的。
宇宙全息論就像這些例子一樣，強調的是區域性和整體在資訊層面的關聯，而不是說宇宙像幻影一樣不存在或者不真實。
之所以一些人誤解宇宙全息論，其實是翻譯的問題！把它翻譯成‘全息’兩個字，這個詞彙看起來就很‘虛幻’，很多人就此字面以為，這個資訊應該很虛幻，那麼資訊構成的世界也是虛構的。
其實，資訊並不虛構，由資訊構成的世界更加不是虛幻的。
這個電子訊號就是一種資訊，再比如有一段計算機程式碼，看起來很“虛幻”，因為你摸不到它們，但是計算機程式碼都不是虛幻的，它們也是建立在物質基礎上的。計算機的程式碼它並不是憑空產生的，都是有物質基礎的。有些人就意識不到這一點。
無論是電子訊號還是計算機程式碼，雖然它們看起來很抽象，但都是基於物質的，有實實在在的物理基礎。計算機程式碼需要硬體裝置來儲存和執行，不是憑空出現的。
對於宇宙全息論也是這樣，其中所提到的資訊並非虛幻無依，而是與物質世界緊密相連，有其物質基礎和實際的表現形式。
而很多人沒有認識到這一點，就會對宇宙全息論產生錯誤的理解。”
“那麼，我還看見一些人說，宇宙全息論證明了宇宙是什麼全息圖的投影。這是什麼意思呀?”阿黛爾還是追問。
“現在還是我來回答你吧！”袁越心癢癢的，主動解釋道：
“確實有一些宣傳迷信的人說，宇宙全息理論證明了我們這個世界是投影的。投影，就像電影一樣，是投放到螢幕上的。他們就透過聯想，認為整個宇宙也是投影。就透過證明“投影”，繼而證明整個世界也是和光影一樣的虛幻。
這種想法當然是錯誤的。
首先，宇宙全息論並不是說宇宙是像投影一樣虛幻的。它強調的是宇宙各部分之間存在某種內在的資訊關聯，而不是說宇宙本身是不真實的投影。
說宇宙是投影，就好像僅僅因為我們能在螢幕上看到影像，就認為整個現實世界都是螢幕裡的畫面，這是很片面的。我們能感受到真實的物體，能與周圍的環境產生真實的相互作用。比如我們能觸控到物體的質地，能感受到風的吹拂，能品嚐到食物的味道，這些真實的感覺和體驗都表明我們生活的世界是實實在在存在的，不是虛幻的投影。
而且，目前也沒有確鑿的科學證據能證明整個宇宙就是一種虛幻的投影。科學是基於觀察、實驗和邏輯推理的，不能僅僅憑藉一些聯想和想象就得出這樣沒有根據的結論。