第292章 報世仇事與願違,受蠱惑與狼共舞(1 / 3)

小說:評書狄家將 作者:太玄嶽

這位賀從龍練習的武功本不是中土武術,他本身就是廣西蠻族出身,他的全書,是古昂拳。

壯拳——也稱昂拳,指在廣西壯族地區出現的壯族武術,流傳於廣西平果榜圩,田東思林及都安縣江南鄉等地方的一種本土拳術。其歷史淵源已無法考證。主要分有徒手拳法及兵器格鬥技法,其中兵器格鬥類格鬥又有“長槍術”,“刀盾術”,“雙刀術”等等幾大類。

後世傳說昂拳流傳於廣西平果榜圩,田東思林及都安縣江南鄉等地方的一種本土拳術,其歷史淵源已無法考證,據說是最早脫胎於宋朝的儂智高勢力。

該拳種採用“站椿”、“打沙袋”、“打樹椿”、“走梅花椿”、七步鐵線基本椿功’等功法練功,在攻擊防守上,壯拳的拳和械力主架實勁猛,出入變化以靈捷為導,發勁與聲氣合一,進退以四門為徑,適合廣西山區演練。

由於國度不同,現今泰拳發展得很火,而昂拳卻瀕臨消失。

而這昂拳在後世又稱軍拳,昂拳,“昂”是壯語發音,意為兇狠的、堅硬的。昂拳是僚人在戰爭中總結出來的搏擊術。

昂拳以肘伎、膝攻為主;拳法有直、擺、勾;腿法為正蹬為主,側踹和低鞭腿為輔;和泰拳的區別是昂拳更兇狠,沒有高鞭腿,昂拳沒有高鞭腿法,可能和僚人聚居的廣西有關,因為在山區裡打仗,腿是用來平衡的,而昂拳是明清時期狼兵標配的拳法,很多人可能不知道狼兵是什麼,其實狼兵是在明朝時期,壯族人自己組建的地方武裝,後來明朝軍隊徵用狼兵,狼兵成了廣西壯族驍勇善戰的代表。

所以當地人把昂拳也稱之為“軍拳”,狼兵的威猛可以隨便挑幾個歷史案例,清末時期,天平天國起義,最開始的清一色是廣西兵,即狼兵,只有三萬人,一路過關斬將,從廣西打到南京,最終成立一個短暫的天國。

昂拳主要厲害在徒手搏擊,殺傷力強,多用肘擊、膝頂和鞭腿,還有頭撞,撕咬,砸拳。

在器械運用上也是最長見的刀盾,長槍,雙刀。比較適合於戰場使用的器械,幾乎每一種拳法都是以徒手搏擊為主,器械為輔,昂拳也是,徒手搏擊的功夫是昂拳最閃亮的地方。

而宋代儂智高的拳術叫“南蠻拳”,他們也就是昂拳的創始者,儂智高是中國北宋中期廣西廣源州壯族首領,儂智高起事的發動者。

想當初儂智高在黨猶州建“大曆國”,與交趾李朝相抗衡,隨後遂在安德州建立“南天國”,稱仁惠皇帝,年號景瑞。多次擊退交趾入侵,但再三請求歸附宋朝未果。

皇佑四年四月,儂智高舉兵反宋,五月,破邕州,改國號為大南國,年號啟歷。

這個傢伙沒有蹦噠太久,因為很快大英雄狄青立即率兵夜越崑崙關,進攻邕州,儂智高領軍匆忙出戰。

狄青戴上面具,親自殺入敵軍,指揮宋軍縱橫開合,左右攻擊,大敗儂智高軍,追擊潰敗敵軍五十里,斬數千人,俘虜了五百餘人,儂智高等乘夜縱火燒城,逃往大理國宋軍入據邕州,廣南平定。

戰後狄青斂集叛軍屍體在城北角建築京觀。當時叛軍屍體中有個穿金色龍袍的,部下眾人說是儂智高已死,要向朝廷報告,狄青說:“怎知這不是一個騙局呢?我寧可說儂智高失蹤,也不敢欺騙朝廷來貪求戰功。”

而實際上儂智高僅以身免逃到大理國,依附於特磨寨之儂夏卿,並以此為基地,招兵買馬,研習對抗騎兵的辦法,希望有朝一日能繼續割土稱王。

到了皇佑五年,在桂州知州餘靖的主持下,以楊元卿、陳充等人率六州之兵襲擊特磨寨,生擒儂智高之母阿儂、弟儂智光,二子儂繼封、儂繼明,儂智高僅以身免。

此後,儂智高的復國希望徹底破滅,公元1055年,儂智高死在了大理國。至此

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