第兩千六百五十一章 蜉蝣天地(十六)(3 / 3)

金字塔周圍有不少的遊客,但是在這樣的龐然大物的襯托之下,像是撒在大地上的米粒,絲毫不值一提。

馬丁開始向兩人介紹阿茲特克神系。

“世界最初是一片虛無,然後一位神明誕生了,祂叫做奧梅堤奧托,祂是一位雙生神,既是光明也是黑暗,既是男性也是女性,既是出生也是死亡。”

“祂生了四個孩子。”馬丁用西班牙語介紹了他們的名字,但是席勒和克拉克都聽不懂,但是很快馬丁告訴了他們更易於記住的神職。

分別是剝皮之主、煙霧鏡、羽蛇神和左蜂鳥。

其餘還有各式各樣的小神明,而最有趣的是,阿茲特克神話當中有一個玉米神,還有一個嫩玉米神,就可以看出中美洲人民有多看重玉米了,克拉克則認為他們應該再設立一個爆米花神。

這四位神明當中,司掌農業的就是羽蛇神,但祂更像是司職天時,中美洲的神話傳說當中,羽蛇神與雨季同時到來,而雨季恰好就是種玉米的時候,所以祂被看作是能領農業風調雨順的保護神。

與絕大多數傳統神話當中的形象不同,羽蛇神的形象一點都不殘暴,也沒有任何如羅馬和希臘神話當中那樣的王霸之氣,在神話傳說當中,祂大多扮演一個受害者,沒事就被什麼戰神、黑暗之神戳來戳去。

在最有名的有關羽蛇神的神話當中,黑暗之神來到羽蛇神的宮殿請祂喝酒,在把羽蛇神灌醉之後,把祂統治的國家弄得一團混亂。

等到羽蛇神醒來,看到這種混亂的景象感到非常失望,但是祂並沒有如許多神明那樣降下嚴重的神罰直接滅世,而是傷心的把自己的宮殿都燒了,還把財寶的埋藏了起來,讓樹木和植物枯萎,讓陽光黯淡,緊接著更傷心地離開了。

祂走到一半的時候,有人遞給祂一面鏡子,祂照了照之後說了一句“我老了!”,緊接著就回到了阿茲特克的神國。

有人問祂為什麼要回去,祂說祂父親在那兒,而其他人也終有一天要回去的。

這個故事就這麼結束了,簡單概括一下就是羽蛇神被欺負了之後傷心的回家找爸爸了。

羽蛇神其實不是阿茲特克文明的本土神,類似於與瑪雅文明融合的產物,或者說是中美洲地區普遍的信仰。

但不論在哪個地區的神話傳說中,祂都不是一個非常有攻擊性的神,其內在並不如外表表現得那麼危險,同時祂非常討厭活祭,這被視為仁慈與善良的象徵。

:()在美漫當心靈導師的日子

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